النواصب ينكرون حديث الثقلين المتواتر - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٥ - «حديث الثقلين برواية السيرة الحلبيّة»

وأبلج بهم عن سبيل منهاجه،، وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه، فمن عرف من أمة محمد صلى الله عليه و آله و سلم واجب حقّ إمامه وجد طعم حلاوة إيمانه، وعلم فضل طلاقة إسلامه، لأن اللَّه ورسوله نصب الإمام علماً لخلقه وحجةً على أهل عالمه ألبسه اللَّه تاج الوقار وغشَّاه من نور الجبار يمد بسبب إلى السماء لا ينقطع عنه موارده، ولا ينال ما عند اللَّه تبارك وتعالى إلّا بجهد أسباب سبيله، ولا يقبل اللَّه أعمال العباد إلّا بمعرفته فهم عالمٌ بما يرد من ملتبسات الوحي ومعميات السنن ومشتبهات الفتن، ولم يكن اللَّه ليضل قوماً بعد إذ هدهم حتى يبيّن لهم ما يتقون وتكون الحجة من اللَّه على العباد بالغة.

بصائر الدرجات: باب ١٧ الحديث ٢ ص ٤٣٣.

(٣٢)

روى الصفار رحمه الله بإسناده عن شريك، عن جابر قال:

قال أبو جعفر عليه السلام: دعا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أصحابه بمنى‌