النواصب ينكرون حديث الثقلين المتواتر - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦ - «حديث أبي سعيد الخدري»

الصارف بمصر.

٢- قال العلامة الزبيدي في «تاج العروس»: (ج ٣ ص ٣٨٠ ط القاهرة) في مادة (عتر) العترة: نسل الرجل.

٣- وقال القاضي بهجت أفندي في «تأريخ آل محمد»: (ص ٤٦ ط آفتاب): أتفقت الأمة على أنّ مراد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم من العترة التي إستأمنهم عليها: علي وفاطمة والحسن والحسين.

٤- وقد مرّ في حديث السفينة برواية أبي بكر: أنّ علي بن أبي طالب عترة رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم.

٥- وقال الزبيدي في كتابه «الإتحاف بحبّ الأشراف»: (ص ٦ ط مصر).

٦- قال إبن حجر في الصواعق: سمى النبي صلى الله عليه و آله و سلم القرآن والعترة ثقلين لأن الثقل كلّ نفيس خطير ممنون به وهذان كذلك. إذ كلٌّ منهما معدن العلوم الدينيّة، والأسرار العقليّة الشرعية وهذا حثٌّ على الإقتداء