چهل حدیث حج
(١)
پيشگفتار
٥ ص
(٢)
وجوب حج
٩ ص
(٣)
معنا و مفهوم حج
١١ ص
(٤)
آثار حج
١٣ ص
(٥)
ثواب و بهره معنوي حج
١٥ ص
(٦)
ترک حج يا گناه بزرگ
١٩ ص
(٧)
حج يا سفره گسترده رحمت حق
٢٢ ص
(٨)
خلوص در حج
٢٥ ص
(٩)
برنامه اي ديگر بجاي حج
٢٩ ص
(١٠)
دعا براي رسيدن به عرصه گاه حج
٣٢ ص
(١١)
حج يا ضيافت خاص حق
٣٥ ص
(١٢)
حجّ يا منبع عظيم منافع مادي و معنوي
٣٩ ص
(١٣)
حجّ انجام داده را از آفات حفظ کنيد
٤٤ ص
(١٤)
زيارت کعبه معظّمه
٤٧ ص
(١٥)
ختم قرآن در مکّه
٥١ ص
(١٦)
دو عبادت برتر
٥٥ ص
(١٧)
دو نعمت بزرگ
٥٩ ص
(١٨)
نيابت در حج
٦٢ ص
(١٩)
فقط با مال حلال فريضه حج را ادا کنيد
٦٦ ص
(٢٠)
اخلاق زائر
٧١ ص
(٢١)
آداب معنوي حج
٧٥ ص
(٢٢)
آداب ورود به حرم
٨٠ ص
(٢٣)
طواف بيت
٨٤ ص
(٢٤)
ثواب طواف
٨٦ ص
(٢٥)
حجر اسماعيل
٨٨ ص
(٢٦)
نماز طواف
٩٢ ص
(٢٧)
سعي صفا و مروه
٩٥ ص
(٢٨)
نماز در مسجدالحرام
٩٨ ص
(٢٩)
عرفات
١٠٤ ص
(٣٠)
وقوف در مشعرالحرام
١٠٧ ص
(٣١)
قوف به منا
١٠٩ ص
(٣٢)
رمي جمرات
١١٥ ص
(٣٣)
قرباني
١٢٠ ص
(٣٤)
حلق رأس
١٢٣ ص
(٣٥)
حج و امامت و رهبري
١٢٦ ص
(٣٦)
مدينه طيبه
١٢٩ ص
(٣٧)
مشاهد مشرفه در مدينه طيبه
١٣٢ ص
(٣٨)
زيارت رسول خدا
١٣٣ ص
(٣٩)
نماز در مسجدالنبي (صلّي الله عليه وآله)
١٣٦ ص
(٤٠)
زيارت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ
١٣٧ ص
(٤١)
ثواب عهده دار امور زائر در نبود زائر
١٣٨ ص

چهل حدیث حج - حسین انصاریان - الصفحة ٢٠ - ترک حج يا گناه بزرگ

اندازه قدرت نعمت دار ادا شود و دامن حيات و زندگي انسان از لوث گناه و معصيت مصون ماند و فساد و افساد از عرصه گاه عيش آدمي خيمه برچيند و دست و پاي شياطين انسي و جنّي بسته گردد و صورتي از بهشت آخرت در دنيا پديدار شود.

اگر زمينه خرجِ نعمت به دست هواي نفس و اميال و غرايز آزاد از حدود الهي و نقشه هاي شيطاني فراهم آيد، حالت کفر و ناسپاسي و ميدان پايمال شدن حقوق انساني و جايگاه جولان غارتگران حقايق معنوي، با زشت ترين چهره جهنّمي آشکار گردد، و محل تاخت و تاز معاصي و گناهان و سوء اخلاق و اعمال پديدار آيد، و از وجود انسان چهره اي منفور و لايقِ غضب و سخط خداوندي ساخته شود.

فرهنگ پاک الهي، بخاطر يافتن عظيم ترين منافع دنيوي واُخروي، در مدّت عمر يک بار، زيارت خانه منعم را بر اهل استطاعت; يعني آنان که از نعمت مال و سلامت بدن و امنيت راه، و تمکّن و قدرت و عقل و درک برخوردارند واجب نموده، اين کدام بي انصاف است که با داشتن انواع نعمت هاي حضرت حق، از امر حق و واجب الهي که در اين عصر رفتن و برگشتن و انجام دادن مناسکش بيش از دو هفته وقت لازم ندارد سرپيچي مي کند؟!

اين امام هشتم، حضرت علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ درباره چنين کافر و ناسپاسي چه نظري مي دهد:

اعلم يرحمک الله أنّ الحج فريضة من فرائض الله جلّ و عزّ، اللازمة الواجبة من استطاع اليه سبيلا، و قد وجب في طول العمر مرّة واحدة و وعد عليها من الثواب الجنّة و العفو من الذنوب و سمّي تارکه کافراً و