آموزش عقايد - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٤١٤ - محكمه عدل الهى

منافع و معيارهاى دنيوى و شيطانى بوده تبديل به دشمنى مى‌گردد١، و حسرت و پشيمانى از تقصيرهاى گذشته، دلها را فرا مى‌گيرد٢.

 

محكمه عدل الهى

آنگاه عدل الهى، تشكيل مى‌شود و اعمال همه بندگان، حاضر مى‌گردد٣ و نامه هاى اعمال، توزيع مى‌شود٤ و انتساب هر كارى به فاعل آن، چنان آشكار است كه ديگر نيازى نيست كه از كسى بپرسند چه كرده اى٥؟

در اين دادگاه، فرشتگان و پيامبران و برگزيدگان خدا به عنوان شهود و حضور دارند٦ و حتّى دست و پا و پوست بدنها گواهى مى‌دهد٧ و حساب همه مردم به دقّت، رسيدگى و با ميزان الهى، سنجيده مى‌شود٨ و براساس عدل و قسط درباره ايشان داورى مى‌گردد٩، و هركس نتيجه سعى و كوشش خود را مى‌يابد١٠، و به نيكوكاران، ده برابر پاداش داده مى‌شود١١، و هيچ كس بار ديگرى را نمى‌كشد١٢، اما كسانى كه ديگران را گمراه كرده‌اند علاوه بر گناهان خودشان، معادل گناهان گمراه شدگان را نيز بر دوش مى‌كشند١٣. (بدون اينكه از گناهان آنان

---

[١] زخرف / ٦٧. [٢] انعام / ٣١، مريم / ٣٩، يونس / ٥٤. [٣] آل عمران / ٣٠، تكوير / ١٤، اسراء ٤٩. [٤] اسراء / ١٣-١٤، ٧١، الحاقّه / ١٩، ٢٥، انشقاق / ٧، ١٠. [٥] الرحمن / ٣٩. [٦] زمر / ٦٩، بقره / ١٤٣، آل عمران / ١٤٠، نساء / ٤١، ٦٩، هود / ١٨، حج / ٧٨، ق / ٢١، نحل / ٨٤، ٨٩. [٧] نور / ٢٤، يس / ٦٥، فصّلت / ٢٠-٢١. [٨] اعراف / ٨، ٩، انبياء / ٤٧، مؤمنون / ١٠٢-١٠٣، قارعه / ٦-٨. [٩] يونس / ٥٤، ٩٣، جاثيه / ١٧، نحل / ٧٨، زمر / ٦٩، ٧٥. [١٠] النجم / ٤٠-٤١، بقره / ٢٨١، ٢٨٦، آل عمران / ٢٥ ،١٦١، انعام / ٧٠، هود / ١١١، ابراهيم / ٥١، طه / ١٥، غافر / ١٧، جاثيه / ٢٢، طور / ٢١، مدثّر / ٣٨، يس / ٥٤، زمر / ٢٤. [١١] انعام / ١٦٠ . [١٢] النجم / ٣٩، انعام / ١٤٦، فاطر / ١٨، زمر / ٧. [١٣] نحل / ٢٥، عنكبوت / ١٣، ضمناً از اينجا مى‌توان حدس زد كه كسانى هم كه موجب هدايت ديگران شده‌اند ثواب مضاعف خواهند داشت چنانكه صريحاً در روايات آمده است.