تهذيب الأحكام - شيخ الطائفة - الصفحة ١٣٠ - باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة ونبش القبور والخنق والفساد في الأرضين

محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه‌السلام قال : قضى امير المؤمنين عليه‌السلام في نفر نحروا بعيرا فأكلوه فامتحنوا ايهم نحر فشهدوا على انفسهم انهم نحروا جميعا لم يخصوا أحدا دون احد فقضى أن تقطع ايمانهم.

(٥١٨) ١٣٥ ـ عنه عن ابى اسحاق عن صالح بن سعيد رفعه عن احدهما عليه‌السلام قال : سألته عن رجل سرق فقطع يده باقامة البينة عليه ولم يرد ما سرق كيف يصنع به في مال الرجل الذي سرقه منه أو ليس عليه رده وان ادعى انه ليس عنده قليل ولا كثير وعلم ذلك منه؟ قال : يستسعى حتى يؤدي آخر درهم سرقه.

(٥١٩) ١٣٦ ـ احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن حماد ابن عثمان وخلف بن حماد عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : إذا اخذ الرجل من النخل والزرع قبل أن يصرم فليس عليه قطع فإذا صرم النخل واخذ وحصد الزرع فاخذ قطع.

(٥٢٠) ١٣٧ ـ عنه عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عن علي (ع) قال : ليس على السارق قطع حتى يخرج بالسرقة من البيت.

(٥٢١) ١٣٨ ـ محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن عبدوس عن الحسن بن علي بن فضال عن ابى جميلة عن الاصبغ عن امير المؤمنين عليه‌السلام قال : لا يقطع من سرق شيئا من الفاكهة وإذا مر بها فليأكل ولا يفسد.

(٥٢٢) ١٣٩ ـ عنه عن ابن محبوب عن خالد بن نافع عن حمزة ابن حمران قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن سارق عدا على رجل من المسلمين فعقره وغصب ماله ، ثم ان السارق بعد تاب فنظر الى مثل المال الذي كان غصبه