فأمّا زينب بنت رسول اللّه (صلى الله عليه و آله)‌ [١] فإنّ رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) زوّجها من أبي العاص بن ربيع‌ [٢] بن عبد شمس‌ [٣]؛ فلمّا هاجر رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) هاجر [ت‌] معه إلى المدينة [٤]. و أنشأ أبو العاص يقول:

ذكرت زينب لما جاوزت ورّكت إرما * * * فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما

بنت الأمين- جزاها اللّه- صالحة * * * و كلّ بعل سيثني بالذي علما [٥]

و ألحق برسول اللّه (صلى الله عليه و آله) و حسن [بما علم‌] [٦] اسلامه فردها عليه.

ما أرى شبها. فقال رسول اللّه: أ لا ترين إلى بياضه و لحمه؟ قالت: فقلت: من سقي ألبان الضّأن ابيضّ و سمن.» الطبقات الكبرى، ج ١، ص ٣٧.

راجع في هذا الموضوع و تحقيق من رمى أم إبراهيم، مارية بالإفك، كتاب حديث الإفك للعلّامة السيد جعفر مرتضى العاملي.

[١] قرب الإسناد، ص ٦ و ٧؛ إعلام الورى، ج ١، ص ٢٧٥؛ بحار الأنوار، ج ٢٢، ص ١٥١.

[٢] في النسخة: الرجع، و الصحيح ما أثبتناه من المصادر.

[٣] الخصال، ج ٢، ص ٣٧؛ إعلام الورى، ج ١، ص ٢٧٥؛ مناقب ابن شهرآشوب، ج ١، ص ١٤٠؛ بحار الأنوار، ج ٢٢، ص ١٥٢.

[٤] إعلام الورى، ج ١، ص ٢٧٠؛ مناقب ابن شهرآشوب، ج ١، ص ١٤٠؛ بحار الأنوار، ج ٢٢، ص ١٥٢.

[٥] وردت هذه الأبيات في تاريخ مدينة دمشق ج ٣، ص ١٢٦- ١٢٧ كما ذكرناه؛ و في النسخة مشوشة كذا:

ذكرت زينب لما جاوزت إرما * * * فقلت سقيا لفي يسكن‌

بنت نبي جزاها اللّه صالحة * * * عنّي و كلّ امرتين الحرما

[٦] كذا في النسخة.