١٢- الأنوار المضيئة في الحكمة الشّرعيّة، نسبه العلّامة المجلسي مع ثلاثة كتب اخرى إلى السّيّد النّقيب الحسيب بهاء الدّين عليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النجفي قدّس اللّه روحهما [٣]. ثمّ قال في موضع آخر عند بيان وثوق الكتاب الّتي اعتمد عليها في النّقل: و كتب السّيّد بهاء الدّين بن عبد الحميد ... و السّيّد المذكور من أفاضل النّقباء و النّجباء [٤].

و يبدو أنّ كتاب الأنوار المضيئة كان موجودا عنده (رحمه الله)، و ذلك لأنّه بعد أن نقل عدّة أخبار من السّيّد علي بن عبد الحميد بواسطة كتاب مختصر بصائر الدّرجات، قال: عندي كتاب الأنوار المضيئة تصنيف الشّيخ عليّ بن عبد الحميد، و الأخبار موجودة فيه‌ [٥]

و هذا الكتاب من مصادر بحار الأنوار، ينقل عنه مباشرة كما رأيت، في موارد عديدة، و قد أشرنا إليها في هوامش الكتاب الّذي بين يديك.

و روى الشّيخ الحرّ العاملي في إثبات الهداة روايات عن الكتاب المذكور حيث قال: روى السّيّد بهاء الدّين عليّ بن عبد الحميد الحسيني في كتاب الأنوار المضيئة [٦].

[١]- الذريعة: ١٠/ ١٥٧؛ و عنونه أيضا بعنوان (رجال السيّد علي) في ص ١٣٦. و انظر أعيان الشّيعة: ٨/ ٢٦٧.

[٢]- الطّبقات: ٣- القرن الثّامن- ص ١٤٣.

[٣]- البحار: ١/ ١٧ و ٣٤.

[٤]- البحار: ١/ ١٧ و ٣٤.

[٥]- البحار: ٥٣/ ١٠٤.

[٦]- إثبات الهداة: ٣/ ٥٦٨، رقم ٦٧٤- ٦٧٨.