فهذه نبذة في ذكر القائم الحجّة (عليه السلام) و ذكر إمامته ... انتخبتها من كتاب الأنوار المضيئة فى الحكمة الشرعية المستنبطة من الآيات الإلهية من مؤلّفات المولى السّيّد العالم العامل الفاضل الكامل الحبر الفهّامة و البحر النسّابة العلّامة بهاء الملّة و الدّين عليّ بن عبد الحميد الحسيني النجفي قدّس اللّه روحه الشّريفة و جزاه اللّه عن سلفه أفضل الجزاء ....

فأنت ترى في هذا النّص بوضوح تامّ لا غموض فيه، أنّ منتخب هذا الكتاب شخص آخر غير السيد علي بن عبد الحميد، و أنّه كتبه بعد وفاة مؤلّفه السيّد علي بن عبد الحميد (قدس سره) حيث ترحّم عليه عند ما ذكره.

٢- قال السيّد الخوانساري في الرّوضات عند تعداد كتب سيّدنا المصنّف:

«و كتاب سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان (عليه السلام) و كتاب في الغيبة يحتمل كونه عين الكتاب المتقدّم عليه» [١]، فاحتمل اتّحاد الكتابين.

و نقل هذا الاحتمال شيخنا النّوري (قدس سره) أيضا عن بعض الأعلام‌ [٢].

٤- كتاب سرور أهل الإيمان:

صرّح المجلسي (رحمه الله) باسمه و اسم مؤلّفه و جعله من مصادر البحار [٣]. و قال: هو مشتمل على نوادر الأخبار [٤]. و روى عنه عشرة أحاديث في باب علامات ظهور الحجّة (عليه السلام)‌ [٥].

قال في الرّياض: ثمّ اعلم أنّ عندنا نسخة من كتاب سرور أهل الايمان في علائم ظهور صاحب الزّمان، و يلوح من تلك الدّيباجة و غيرها أنّ هذا الكتاب‌

[١]- روضات الجنّات: ٤/ ٣٣٥.

[٢]- انظر النّجم الثاقب: ١/ ١١٩.

[٣]- البحار: ١/ ١٧.

[٤]- البحار: ١/ ٣٤.

[٥]- البحار: ٥٢/ ٢٦٩.