خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٨٤ - ب-الطريقة التي اتّبعها نسّاخ هذه الأصول في نسخهم

معوية، ثلث، ثلثاء، إسحاق، هارون، مرون... » .

ط-أخطأ النسّاخ في كتابة معظم الكلمات المهموزة، و الأسماء الستّة، و الأفعال المسندة إلى جمع، مثل: «قال امرئ القيس، للأديب أبو بكر، لم تنظم العميان أبياتهم... » .

ي-فكّ بعضهم المدّة في الكلمة، مثل: «المأاقي... » .

ك-كتب بعضهم التاء الطويلة قصيرة، و القصيرة طويلة، مثل: «وفات، الثقاة... » بدل «وفاة، الثقات... » .

ل-حذف بعضهم واو الجماعة بعد واو أخرى، مثل: «جاءوا» .

م-تركوا الياء دون نقطتين في أغلب الكلمات المنتهية بها، و وضعوها في أماكن لا ضرورة لها، مثل: «المتنبى، الهوي... » .

ن-خلطوا في كتابة كلمة «ابن» ، إذ أثبتوا الهمزة أحيانا و حذفوها أحيانا أخرى دون مسوّغ.

س-خلطوا بين الحروف المتشابهة في اللفظ أو الشكل، مثل: «ضهروا، الظفائر، النكثة، النمروذ، شجع، زخائر... » بدل «ظهروا، الضفائر، النكتة، النمرود، سجع، ذخائر... » .

ع-رسم بعضهم تنوين الضمّ أحيانا بشكل ضمّة تليها إشارة فاصلة، مثل:

«انجذاب» .

ف-ترك بعضهم كتابة همزة القطع فوق كرسيّها، مثل: «يسال» . كما خلطوا بين الهمزة المكسورة و غيرها، مثل: «إتباع، أتباع» .

ص-أخطأ بعضهم في رسم بعض الحروف فاضطرّوا إلى توضيحها في المتن أحيانا و الهامش أحيانا أخرى بكتابة الحرف الصحيح تحتها أو فوقها، مثل: «التغاير» بكتابة «غ» تحت الغين أو فوقها.

ق-أهمل بعضهم عمل حروف الجزم، مثل: «لم يسعى» .

ر-خلط بعضهم في أماكن قليلة بين الشعر و النثر، فأشاروا قبل الأسطر المسجوعة بـ «شعر» أو «بيت» ، و أهملوا وضع هاتين الكلمتين قبل أو بعد بعض أبيات‌