خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٢٣٣ - «الحلّة السّيرا في مدح خير الورى»

فالبدر في شهبه و الغيث جاد لذي # محل و ليث الشّرى قد صال في الغنم

و إن علا النّقع في يوم الوغى فدعا # أنصاره و أجال الخيل في اللّجم

ترى الثّريّا تقود الشّهب يرسلها # ليث هدى الأسد خوض البحر في الظّلم

أخفوا في الإنجيل و التوراة بعثته # فأظهر اللّه ما أخفوا برغمهم

قد أحرز البأس و الإحسان في نسق # و العلم و الحلم قبل الدّرك للحلم

لا يستوي الغيث مع كفّيه: نائل ذا # ماء و نائل ذا مال فلا تهم

غيثان: أمّا الّذي من فيض أنمله # فدائم و الّذي للمزن لم يدم

جلا قلوبا و أحيا أنفسا و هدى # عميا و أسمع آذانا ذوي صمم

يريك باليوم مثل الأمس من كرم # و ليس في غده هذا بمنعدم

فلذ بمن كفّه و البحر ما افترقا # إلاّ بكفّ و بحر في كلامهم

و المال و الماء من كفّيه قد جريا # هذا لراج و ذا للجيش حين ظمي

فاز المجدّان دان أو مديم سرى # فذاك ناج و ذا راج لجودهم

من وجه أحمد لي بدر و من يده # بحر، و من فمه درّ لمنتظم

كم قلت: يا نفس ما أنصفت أن رحلوا # و ما رحلت، و قاموا ثمّ لم تقم

يمّم نبيّا تباري الرّيح أنمله # و المزن من كلّ هامي الودق مرتكم

لو قابل الشّهب ليلا في مطالعها # خرّت حياء و أبدت برّ محترم

تكاد تشهد أنّ اللّه أرسله # إلى الورى نطف الأبناء في الرّحم

لو عامت الفلك فيما فاض من يده # لم تلق أعظم بحرا منه إن تعم

تحيط كفّاه بالبحر المحيط فلذ # به ودع كلّ طامي الموج ملتطم

لو لم تحط كفّه بالبحر ما شملت # كلّ الأنام و أروت قلب كلّ ظمي

لم تبرق السّحب إلاّ أنّها فرحت # إذ ظلّلته فأبدت وجه مبتسم

و الماء لو لم يفض من بين أنمله # ما كان ريّ الظّما في ورده الشّبم

يستحسن الفقر ذو الدّنيا ليسأله # فيأمن الفقر ممّا نال من نعم

و البدر أبقى بمرآه ليعلمنا # بالانشقاق له آثار منثلم