أدب الإملاء و الاستملاء - السمعاني، ابو سعد - الصفحة ١٣ - ألفاظ الحديث النبوي

محمد بن عبد السلام يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ يقول كان عبد اللّه بن طاهر إذا سألني عن الحديث فذكرته بلا إسناد سألني عن إسناده و يقول رواية الحديث بلا إسناد من عمل الذميّ فإنّ إسناد الحديث كرامة من اللّه عزّ و جلّ لأمّة محمّد صلى اللّه عليه و سلم، قال رضي اللّه عنه كتبته بالطالقان في رجب سنة ستّ و أربعين.

أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرّمّانيّ بالدامغان أنا أبو بكر أحمد بن عليّ بن خلف الشيرازيّ بنيسابور أنا محمّد بن عبد اللّه الضّبّيّ ثنا أبو العبّاس القاسم بن أبي القاسم السّيّاريّ بمرو [١٢] ثنا أبو الموجّه محمد بن عمرو ثنا عبدان سمعت عبد اللّه بن المبارك يقول الإسناد من الدين لو لا الإسناد لقال من شاء ما شاء. قال عبدان: ذكر هذا عند ذكر الزنادقة و ما يضعون من الأحاديث.

حدّثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل الحافظ املاء بأصبهان أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عليّ السمسار أنا عبد اللّه بن أحمد بن خولة أنا أحمد ابن محمّد بن إبراهيم ثنا أبو الحسن ابن أخت بشر ثنا أبو محمّد عبيد اللّه بن الفضل ابن محمّد السّدوسيّ حدّثني الأصمعيّ قال: كان رجل يحدّثنا و نحن جماعة فلمّا فرغ من الحديث قال له إعرابي: ما أحسن أحاديث جئتنا بها لو أنّ لها سلاسل تقاد بها، ، قال أبو الحسن يعني الإسناد.

أخبرنا أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور القطيعي بكرخ بغداد [١٣] أنا أبو القاسم إسماعيل بن أبي الفضل الإمام أنا حمزة بن يوسف الحافظ أنا عبد اللّه ابن عديّ القطّان ثنا عبد اللّه بن عليّ بن الجارود النيسابوريّ بمكة على الصّفا ثنا أحمد بن الخليل و عبّاس الدّوريّ قالا ثنا قراد سمعت شعبة يقول: كلّ حديث ليس فيه حدّثنا و أخبرنا فهو خل و بقل‌ [١٤] .

[١٢] مرو: بلاد في فارس و النسبة إليها المروزي.

[١٣] و بغداد تنقسم إلى قسمين بينهما نهر دجلة فالجانب الأول هو الرصافة و الجانب الثاني هو الكرخ.

[١٤] أي لا يعرف أصله كما يضيّع الخل طعم البقل.