أدب الإملاء و الاستملاء - السمعاني، ابو سعد - الصفحة ١١٧ - ما يبتدئ به المستملي من القول

الرّوذيّ يقول: روى أبو جعفر الكاغديّ في المنام فقيل له ما فعل اللّه بك قال غفر لي و لم يحاسبني قيل بما ذا قال أمّا المغفرة فإنّي كنت أقول في رواياتي لمشايخي أخبرك رضي اللّه عنك فلان ثمّ أقول حدّثني فلان رحمه اللّه و أما ترك المحاسبة لأنّي كنت أكتب في كلّ حديث صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو الفتح محمّد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان البطّيّ بقراءتي عليه بالرّملة أنا أبو الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحدّاد ببغداد أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الحافظ بأصبهان ثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة عبد الرحمن ابن عمرو الدمشقيّ سمعت أبا مسهر يقول قال رجل لسعيد بن عبد العزيز أطال اللّه بقاءك فغضب، و قال: بل عجل اللّه بي إلى رحمته.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن إبراهيم الطّرازيّ بأصبهان أنا أحمد بن مهديّ السّلاميّ إجازة أنا عليّ بن أحمد بن عمر المقرئ أنا إسماعيل بن علي الخطبي ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل قال: رأيت أبي إذا دعي له بالبقاء يكرهه، و يقول:

هذا شي‌ء قد فرغ منه‌ [٢٧] .

أخبرنا أبو حامد بن نصر بن عليّ بن أحمد الحاكمي بسقروان أنا أبي من لفظه أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيريّ ثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم ثنا العبّاس بن محمّد الدّوريّ ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحمّانيّ ثنا الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يقولون رحمنا اللّه و إيّاكم غفر اللّه لنا و لكم.

}

قال رضي اللّه عنه و كان الإمام يحيى بن سعيد القطّان و غيره من الأئمة لا يعتدّ بدعاء أصحاب الحديث للمحدّث و يراه صادرا عن غير نيّة صحيحة [٢٨] .

[٢٧] أي أن الأعمار بيد اللّه مكتوبة في كتاب محفوظ فلا يستقدم المرء ساعة و لا يستأخر كما جاء في كتاب اللّه.

[٢٨] أي أنهم يقولونه كأمر لازم للنص و تقليد لا بد منه.

غ