(١) فهرسته [١]. و يصفه اليافعي فى مرآة الجنان فيقول: و منها- أى من كتب الواقدي- «كتاب الردة»، ذكر فيه ارتداد العرب بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه و سلم، و محاربة الصحابة بطلحة بن خويلد الأسدى، و الأسود العنسي، و مسيلمة الكذاب [٢]. و كذلك ذكره حاجي خليفة بهذا الاسم [٣].

و أخيرا، يذكر بروكلمان أن هناك نسخة مخطوطة لهذا الكتاب عنوانها «كتاب الردة» و هي محفوظة فى مكتبة خدا بخش فى بانكيبور بالهند [٤]. و قد اطلعنا عليها فوجدناها ليست خالصة للواقدي و إنما هي أخبار فى الردة نقل بعضها عن الواقدي و ابن إسحاق.

و واضح أن ما نقله ابن سعد و الطبري من أخبار الأحداث التي تلت وفاة النبي إنما كانت من كتاب الردّة للواقدي. و كذلك معظم ما ذكره ابن حبيش فى كتابه الغزوات [٥].

كتاب الطبقات:

نستطيع أن نتمثل هذا الكتاب فى ضوء كتاب الطبقات الكبير الذي ألفه تلميذه و كاتبه محمد بن سعد، فقد صنفه على غراره، و نقل عنه كثيرا.

و الكاتب الوحيد الذي عاصر الواقدي فى التأليف عن الطبقات هو الهيثم بن عدى [٦]. و على ذلك فإن الواقدي يعتبر من الرواد الذين أرسوا دعائم علم الرجال.

[١] فهرست ما رواه عن شيوخه، ص ٢٣٧.

[٢] مرآة الجنان، ج ٢، ص ٣٦.

[٣] كشف الظنون، ج ٢، ص ١٤٢٠.

[٤] انظر فهرس بانكيبور، ج ٥، ص ١٠٨، رقم ١٠٤٢.

[٥]. ٥١٦، ١٩٢٨،J .Horovitz ,IslamicCulture

[٦] ياقوت، معجم الأدباء، ج ١٩، ص ٣١٠.