الفخري في أنساب الطالبيين - القاضي المروزي، السيد عز الدين - الصفحة ٨٧ - عقب موسى الجون بن عبد اللّه المحض

يلقب «عيصوا» و ابراهيم الازرق ابني عبد اللّه بن الحسين بن ابراهيم الفافا، و لهما أعقاب.

منهم: أبو الحسن احمد صاحب الخاتم ببغداد ابن محمد بن أحمد الأحرم‌ [١] ابن ابراهيم بن محمد الحجازي، و له عقب.

و منهم: داود الامير بينبع، و أحمد أبو عبد اللّه الازرق يلقب «فشافش» ابنا ابراهيم الازرق، و لهما أعقاب. منهم: بنو أبي حنظلة، و هو محمد بن أحمد فشافش.

[عقب موسى الجون بن عبد اللّه المحض‌]

و أما موسى الجون‌ [٢]، فعقبه من رجلين: عبد اللّه السويقي الرضا، و ابراهيم.

فأما عبد اللّه، فهو الذي أراد المأمون أن يقيمه مقام علي بن موسى الرضا عليهما السلام فأبى و اعتزل، و عقبه من خمسة رجال: موسى الثاني، و أحمد الاحمدي، و يحيى الفقيه السويقي، و صالح بالبادية، و سليمان يقال لعقبه السليمانيون.

أما موسى الثاني، فعقبه من عشرة رجال:

أبي عبد اللّه محمد الاكبر الامير بينبع. و ادريس الامر الرئيس بينبع. و علي الاصغر بينبع. و صالح الاعور بالبادية. و يوسف الخرق بينبع. و الحسن أبي محمد بينبع. و أحمد بينبع. و يحيى الفقيه العابد بينبع. و داود بينبع. و محمد الاصغر أبي عبد اللّه الثائر بالمدينة.

أما محمد الاكبر بن موسى الثاني، فعقبه من خمسة رجال: الحسين أبي عبد اللّه الامير بمكة بطن. و القاسم و الحسن الحرانيان‌ [٣] بطنان. و علي بالبادية بطن‌

[١] كذا، و فى المجدى: الاحزم.

[٢] يلقب الجون لسواد لونه.

[٣] كذا فى النون، و فى (م) الكلمة غير منقوطة، و استظهر العلامة الفقيه النسابة النجفى المرعشى مد ظله كون الكلمة هى: الحرابيان. و فى المجدى ص ٥٤ و العمدة ص ١٣٢ الحرانى. و ذكر فى هامش المجدى عن بعض النسخ: الحرابى، و عن أخرى: الخرابى.