الفخري في أنساب الطالبيين - القاضي المروزي، السيد عز الدين - الصفحة ١٥٨ - عقب علي بن الحسن بن زيد

و اني ذهبت الى قول أبي الغنائم، و أثبتهم هناك في حظيرة القدس و في هذا الكتاب و فيما يتفق تأليفه بعد هذا، لما وجدت في موضع نقلا عن أبي طالب الجواني رحمه اللّه أنه قال: الاشراف بأبهر كانوا يذكرون في القديم أنهم من ولد علي ابن الحسن الامير، الى أن دخل أبو الغنائم الزيدي الدمشقي أبهر، فتذاكروا و اتفقوا معه أنهم من ولد عبد اللّه بن محمد بأبهر ابن عبد اللّه بن الحسن الامير.

و لابي علي عبد اللّه بن محمد بن علي الدر دار ابنان أعقبا: عبد العظيم‌ [١] أبو القاسم له أعقاب، و أبو الفضل طاهر يعرف ب «مؤمل» له خمسة بنين، بعضهم بهمدان و قد أعقبوا جميعا.

و أما زيد بن الحسن الامير ابن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السّلام فله طاهر وحده، و لطاهر هذا ابنان: علي الناسك له ولد بصنعاء اليمن. و محمد من عقبه طاهر بن الحسن بن محمد هذا بصنعاء اليمن، و لا أعرف الساعة أكثر من هذا.

و أما ابراهيم بن الحسن الامير، فله ابراهيم بن ابراهيم وحده، أمه بنت جعفر ابن الحسن المثنى، و له ابنان معقبان:

محمد بالمدينة، له بها أعقاب و بطبرستان. و الحسن له أعقاب بنصيبين و أرمينية أمهما بنت عبد العظيم بن علي بن الحسن الامير.

منهم: القاضي بطبرستان الحسين بن محمد بالمدينة ابن علي بن محمد بن ابراهيم الثاني.

و أما عبد اللّه بن الحسن الامير، فله أولاد أعقب منهم ثلاثة:

زيد المقتول بالاهواز. قتله الباد [٢] عيسى لما هرب من أبي السرايا، و كان‌

[١] كان رجلا عظيما قبره بالرى يزار.

[٢] الكلمة غير منقوطة فى النسختين، و استظهر العلامة الفقيه النسابة النجفى المرعشى:

كون الكلمة «البادغيسى».