الفخري في أنساب الطالبيين - القاضي المروزي، السيد عز الدين - الصفحة ٢٥ - عقب اسماعيل بن جعفر الصادق عليه السّلام

النتيف، و له اخوة و عمومة و لجميعهم أعقاب.

و منهم الحسن اسفيد جامه بن الحسين النتيف، و له أعقاب كثيرة، و انتمى إليه قوم بطالقان، و لا يصح ذلك.

و أما علي‌ [١] بن اسماعيل بن جعفر الصادق عليه السّلام، فعقبه الصحيح انتهى الى العباس أبي الفضل بالدينور، ثم انتقل الى دمشق. و محمد أبي عبد اللّه الشعراني و علي بن الحسين راده صاحب الدرجة، و عقبه بالدينور و الاهواز، و هم بنو أبي علي.

و قيل: أبي محمد الحسن النقيب بالدينور ابن أبي الجن الحسين بن علي قيل: هو أبو الجن‌ [٢] بن محمد بن علي بن اسماعيل.

و لكل واحد من الثلاث الاول أعقاب منتشرة أعيان مشاهير.

منهم: فخر الدولة و مجدها نقيب النقباء الخطيب القاضي بدمشق أبو الحسن أحمد بن القاضي فخر الدولة حمزة المعروف ب «ابن عدة» ابن الحسن القاضي النقيب الرئيس بمصر ابن العباس بن الحسن بن الحسين أبي الجن، و هو الذي صنف ابن الصوفي كتاب المجدي‌ [٣] باسمه، و هذا بيت شريف فيهم التقدم و المناصب بمصر.

[١] فى هامش النسختين: قف على نسب أجداد كاتبه الاشراف بنى أبى الجن سادات دمشق و نقبائها و قضاتها، و اتصالهم بجدهم الاعلى السيد الشريف على بن اسماعيل بن الامام جعفر الصادق رضى اللّه عنهم أجمعين. كتبه الحسن الحسينى العجلانى الدمشقى. هكذا وجدنا خطه على الهامش. و بعدها خط سبطه هكذا: سعدت حظوظى مذ رضونى عبدهم و الفخر لى انى إليهم أنسب، حرره أضعف العباد خادم نعال الاشراف و الفقراء على العمادى سبط آل بنى حمزة عفى عنه.

[٢] لقب بأبى الجن قيل: لقراءة الجن المؤمنين عليه. و قيل: لجرأته كانت فيه أو فى أمه خديجة قال ذلك غير واحد من النسابين. كتبه الحسن الحسينى العجلانى.

[٣] راجع المجدى ص ٤- ٥.