احوال وآثار محمد بن جرير طبرى ( فارسي )
(١)
ديباچه
١ ص
(٢)
روش تحصيلى و زندگانى علمى و اخلاق و رفتار طبرى
١٠ ص
(٣)
آغاز دوران تحصيلى و چگونگى فرا گرفتن علوم و آداب
١١ ص
(٤)
فروتنى طبرى با مقام شامخى كه داشت و كوشش دائمى او در زياد كردن معلومات خود
١٤ ص
(٥)
مقام علمى و وسعت معلومات و اطلاعات طبرى
٢٤ ص
(٦)
طبرى در تمام علوم زمان خود دست داشت
٢٦ ص
(٧)
خوى و خلق شخصى و روش و رفتار اجتماعى طبرى
٢٨ ص
(٨)
شعر طبرى
٣٤ ص
(٩)
رعايت حفظ صحت و آداب غذا خوردن طبرى
٣٦ ص
(١٠)
مذهب و معتقدات محمد بن جرير طبرى
٣٧ ص
(١١)
نقل عقايد ديگران دربارهء مذهب و معتقدات طبرى
٤٠ ص
(١٢)
آغاز پيدايش تاريخ عمومى در ميان مسلمانان
٤٩ ص
(١٣)
ارزش تاريخ طبرى و چگونگى جمع آورى مطالب آن
٥١ ص
(١٤)
گفتار مورخان و دانشمندان دربارهء تاريخ طبرى
٥٤ ص
(١٥)
مروزان فرمانده ايرانى از جانب هرمز در يمن
٥٧ ص
(١٦)
وسعت كشور ايران در زمان خسرو پرويز و شكوه و جلال دربار او و سبب زوال سلطنتش
٥٩ ص
(١٧)
ذكر آن چيزها كه ملك پرويز را بود
٦٢ ص
(١٨)
« گريختن پرويز از مدائن »
٦٥ ص
(١٩)
تسلط حبشيان بر يمن و كمك خواستن مردم يمن از انوشيروان
٦٩ ص
(٢٠)
ورود سيف بن ذى يزن ببارگاه انوشيروان
٧٠ ص
(٢١)
راى زدن انوشيروان با مرزبانان و وزيران دربارهء كار يمن
٧١ ص
(٢٢)
پياده شدن لشكر ايرانى با فرمانده خود در خاك يمن
٧٢ ص
(٢٣)
كشته شدن پسر فرمانده ايرانى بدست حبشيان
٧٣ ص
(٢٤)
آغاز جنگ ايرانيان با حبشيان و دلاورى و فداكارى شگفتانگيز « وهرز » فرمانده ايرانى و پيروزى ايرانيان
٧٤ ص
(٢٥)
كشته شدن فرمانده حبشيان به تير فرمانده ايرانى
٧٥ ص
(٢٦)
2 - تفسير بزرگ طبرى و گفتار بزرگان دربارهء آن
٧٨ ص
(٢٧)
چگونگى تأليف تفسير بزرگ
٧٩ ص
(٢٨)
ترجمهء فارسى تفسير طبرى
٨٠ ص
(٢٩)
3 - كتاب اختلاف علماء الامصار فى احكام شرائع الاسلام ، مشهور به كتاب اختلاف الفقهاء
٨٢ ص
(٣٠)
4 - كتاب لطيف القول فى احكام شرائع الاسلام
٨٣ ص

احوال وآثار محمد بن جرير طبرى ( فارسي ) - شهابی، علی اکبر - الصفحة ٢ - ديباچه


ملل و امم گذشته در آن هويدا و عدالت و ستمكارى پادشاهان ، امرا و فرمانروايان گذشته در آن آشكار و روشن است . علل و اسباب هر يك از امور مذكوره نيز بر مرد هوشيار و خردمند از زوايا و خلال حوادث و قضاياى تاريخى كاملا پديدار و راه وصول بخوشبختى و كاميابى و طريق اجتناب از شر و بدى به روى آشكار مىشود .
حوادث و امورى كه پيوسته و مسلسل از آغاز پيدايش جهان تا فرجام آن از كارخانهء عظيم اين چرخ گردنده سرميزند ، متشابه و مانند يك ديگر هستند و در حقيقت امور جارى جهان جز مكررات چيز ديگرى نيست و ازينرو در اصطلاح فارسى براى تعبير ازين حقيقت بهترين تعبير يعنى كلمهء ( چرخ دوار ) استعاره شده است [١] بنا بر ين مرد خردمند و فرزانه ميتواند از مطالعه كتب تاريخ و بدست آوردن علل و اسباب حوادث و قضاياى تاريخى راه و روش زندگى خود را منظم كند و خوشبختى و كاميابى را بدست آورد چه آنكه زندگى خصوصى وى مشابه و مانند زندگانى هزاران تن از مردمانى است كه خود آنان د و يا هزاران سال است كه از ميان رفته و اعمال و رفتار و وضع و روش زندگى و علل سعادت و شقاوت آنان در صفحات تاريخ ضبط شده و براى عبرت آيندگان بيادگار مانده است . همچنين ملل و امم حاضر مىتوانند از مطالعه تاريخ ملل و اقوام گذشته بموجبات ترقى و انحطاط آنان كاملا پى ببرند . چنانكه فى المثل در صفحات تاريخ ملل باستان خواننده گاهى از جهانگشائى و جهاندارى پادشاهان و ترقيات علمى و اقتصادى و آسايش مردمان ايران و روم قديم دچار اعجاب و شگفتى مىشود و زمانى از شكستهاى پى در پى و از دست دادن قطعات كشور و شيوع فقر و جهالت و هرج و مرج در ميان مردمان همان



[١] مسعودى در مقدمه كتاب مروج الذهب در بيان فوايد تاريخ مينويسد : « . . . و از جملهء فوايد تاريخ آنست كه براى انسان از خواندن كتب تاريخ تجارب بسيار و آشنائى بحوادث و نتايج آنها پيدا مىشود زيرا در جهان هيچ امرى واقع نميشود مگر عين آن يا نظير آن در گذشته بوقوع پيوسته است بنا بر ين از مطالعهء قضاياى تاريخى بر خرد آنان افزوده مىشود و شايستهء آن ميگردد كه تجاربش مورد استفادهء ديگران قرار گيرد . . . » نقل بترجمه از كتاب مروج الذهب و معادن الجوهر . چاپ پاريس