احوال وآثار محمد بن جرير طبرى ( فارسي )
(١)
ديباچه
١ ص
(٢)
روش تحصيلى و زندگانى علمى و اخلاق و رفتار طبرى
١٠ ص
(٣)
آغاز دوران تحصيلى و چگونگى فرا گرفتن علوم و آداب
١١ ص
(٤)
فروتنى طبرى با مقام شامخى كه داشت و كوشش دائمى او در زياد كردن معلومات خود
١٤ ص
(٥)
مقام علمى و وسعت معلومات و اطلاعات طبرى
٢٤ ص
(٦)
طبرى در تمام علوم زمان خود دست داشت
٢٦ ص
(٧)
خوى و خلق شخصى و روش و رفتار اجتماعى طبرى
٢٨ ص
(٨)
شعر طبرى
٣٤ ص
(٩)
رعايت حفظ صحت و آداب غذا خوردن طبرى
٣٦ ص
(١٠)
مذهب و معتقدات محمد بن جرير طبرى
٣٧ ص
(١١)
نقل عقايد ديگران دربارهء مذهب و معتقدات طبرى
٤٠ ص
(١٢)
آغاز پيدايش تاريخ عمومى در ميان مسلمانان
٤٩ ص
(١٣)
ارزش تاريخ طبرى و چگونگى جمع آورى مطالب آن
٥١ ص
(١٤)
گفتار مورخان و دانشمندان دربارهء تاريخ طبرى
٥٤ ص
(١٥)
مروزان فرمانده ايرانى از جانب هرمز در يمن
٥٧ ص
(١٦)
وسعت كشور ايران در زمان خسرو پرويز و شكوه و جلال دربار او و سبب زوال سلطنتش
٥٩ ص
(١٧)
ذكر آن چيزها كه ملك پرويز را بود
٦٢ ص
(١٨)
« گريختن پرويز از مدائن »
٦٥ ص
(١٩)
تسلط حبشيان بر يمن و كمك خواستن مردم يمن از انوشيروان
٦٩ ص
(٢٠)
ورود سيف بن ذى يزن ببارگاه انوشيروان
٧٠ ص
(٢١)
راى زدن انوشيروان با مرزبانان و وزيران دربارهء كار يمن
٧١ ص
(٢٢)
پياده شدن لشكر ايرانى با فرمانده خود در خاك يمن
٧٢ ص
(٢٣)
كشته شدن پسر فرمانده ايرانى بدست حبشيان
٧٣ ص
(٢٤)
آغاز جنگ ايرانيان با حبشيان و دلاورى و فداكارى شگفتانگيز « وهرز » فرمانده ايرانى و پيروزى ايرانيان
٧٤ ص
(٢٥)
كشته شدن فرمانده حبشيان به تير فرمانده ايرانى
٧٥ ص
(٢٦)
2 - تفسير بزرگ طبرى و گفتار بزرگان دربارهء آن
٧٨ ص
(٢٧)
چگونگى تأليف تفسير بزرگ
٧٩ ص
(٢٨)
ترجمهء فارسى تفسير طبرى
٨٠ ص
(٢٩)
3 - كتاب اختلاف علماء الامصار فى احكام شرائع الاسلام ، مشهور به كتاب اختلاف الفقهاء
٨٢ ص
(٣٠)
4 - كتاب لطيف القول فى احكام شرائع الاسلام
٨٣ ص

احوال وآثار محمد بن جرير طبرى ( فارسي ) - شهابی، علی اکبر - الصفحة ٦ - ديباچه


بسيار تعجب ميكنيم كه چگونه يك تن توفيق نوشتن اين همه كتب - آن هم كتب علمى و تاريخ كه هر يك در نوع خود بى نظير است - يافته است . ميخوانيم كه يكى از دانشمندان در حق طبرى ميگويد : « بر روى صفحهء پهناور زمين مردى دانشمندتر از پسر جرير نشان ندارم . » [١] باز هم شايد گمان كنيم كه تنها علت پيروزى و كاميابى طبرى در رسيدن بمقامات عاليه علمى هوش و استعداد خدادادى باشد ولى اگر شرح زندگانى علمى و كيفيت مسافرتهاى دور و دراز او را براى فرا گرفتن مسائل علمى و حتى يك خبر و يك روايت بدقت مطالعه كنيم خواهيم فهميد كه راه و روش تحصيلى طبرى را بدان مقام رسانده است و هر كس در زندگانى تحصيلى چنان روشى اتخاذ كند بمقامى نظير مقام طبرى در علم خواهد رسيد .
نويسندهء اين اوراق نيز مانند بيشتر از مردم تا مدتها برين عقيده بود كه تنها علت رسيدن مردمان نامى و بزرگ دنيا بدرجات شامخ علمى و هنرى همانا هوش و استعداد اضافى آنان نسبت به ديگران بوده است . ولى پس از تحقيق و مطالعه در احوال و زندگانى تحصيلى و علمى دانشمندان و آگاهى يافتن از چگونگى راه و روش آنان در دوران دانش اندوزى پى بردم كه گمانم درين موضوع بر خطا و انديشه‌ام نادرست بوده است . زيرا با اذعان اين حقيقت كه تا اندازه‌اى هوش و استعداد طبيعى مردمان دخالت در پيشرفت آنان دارد معهذا بايد قبول كنيم كه آنچه بيشتر مؤثر است راه و روش خاصى است كه مردمان در راه كسب علوم و آداب و صنايع براى خود انتخاب ميكنند .
از كسانيكه بهترين روش و اسلوب را در زندگانى خود اختيار كرده و در تمام شئون زندگى از آن پيروى مينموده است محمد بن جرير طبرى است كه يكى از ستارگان درخشان آسمان دانش و فرهنگ ايران و يكى از مردان بزرگ اسلام و نوابغ روزگار شمرده مىشود ، ازينرو نگارنده اين سطور بران شد كه رساله‌اى در احوال و اخلاق و سيرت و روش تحصيلى و آثار و مؤلفات گرانبها و نفيس وى فراهم آورد



[١] معجم الادباء ياقوت حموى و انساب سمعانى نقل از قول ابو بكر محمد بن خزيمه