مختصر الأحكام - السيد الگلپايگاني - الصفحة ١٠٢ - زكاة الفطرة

وإعانة طلاب العلم ونشر الأحكام والعلوم الاسلامية ونشر الكتب الدينية النافعة بل يجوز صرف الزكاة في كل وجه يكون فيه قربة إلى الله.
الثامن - أبناء السبيل وهم المسافرون المنقطعون الذين نفد مالهم وأصبحوا غير قادرين على الرجوع إلى أوطانهم بلا مال، ولا يقدرون على تحصيل مؤنة الرجوع من وجه آخر كالاقتراض وبيع المتملكات.
مسألة ٣٥١ - يجب في الزكاة النية وقصد القربة، بأن يقصد بأدائها التقرب إلى الله أو إطاعة أمره، سواء أكانت زكاة مالية أو بدنية (زكاة الفطرة) زكاة الفطرة مسألة ٣٥٢ - يجب على كل من أدرك غروب ليلة الفطر وكان بالغا عاقلا غنيا حرا غير مغمى عليه أداء زكاة الفطرة عن نفسه وعمن يعوله في ذلك الوقت وقد تقدم معنى الفقر في موارد صرف الزكاة.
مسألة ٣٥٣ - من كان مالكا لما يقابل الدين ومستثنياته زائدا على قوت سنته وعياله وجب عليه أداء زكاة الفطرة ولا يشترط وجوبها على كونه مالكا مقدار الفطرة أيضا مضافا إلى ما ذكر.
مسألة ٣٥٤ - تحرم فطرة غير الهاشمي على الهاشمي كما في زكاة المال وتحل فطرة الهاشمي على الصنفين والمدار على المعيل لا العيال.
مسألة ٣٥٥ - لا بدأن تكون الفطرة مما يكون القوت الغالب لغالب الناس كالحنطة والشعير والتمر والزبيب والأرز واللبن والأقط ويستحب الاحتياط بأن تكون من الأنواع الأربعة الأولى. ويجزي أيضا أن تكون من الطحين والخبز والماش والعدس. والأفضل أن يؤدى من التمر ثم الزبيب.