مختصر الأحكام - السيد الگلپايگاني - الصفحة ٥٧ - الأذان والإقامة

الوقت يجب تطهير المسجد أولا ثم الصلاة ومع ضيق الوقت تجب الصلاة أولا ثم تطهيره.
مسألة ٢٢٣ - إذا لم يطهر المسجد مع سعة الوقت، وصلى فصلاته صحيحة ولكنه أثم بتأخير تطهير المسجد.
مسألة ٢٢٤ - تستحب إنارة المسجد وتنظيفه. وحين الدخول إليه يستحب تقديم الرجل اليمنى بالدخول وحين الخروج تقديم الرجل اليسرى بالخروج. ويستحب تفقد الحذاء قبل الدخول لئلا تكون فيه نجاسة تسري إلى المسجد، بل إن لا تكون فيه نجاسة على الاطلاق.
مسألة ٢٢٥ - يكره البصاق والتمخط في المسجد والنوم فيه إلا عند الضرورة. ويكره أيضا رفع الصوت فيه إلا للأذان والموعظة ويكره انشاد الشعر إلا ما كان موعظة أو حمدا وشكرا لله أو مدحا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الأطهار أو ذكرا لمصيبتهم. ويكره أيضا دخول من أكل الثوم أو البصل أو شيئا آخر كريه الرائحة إليه، وكذلك يكره تمكين الأطفال والمجانين من دخوله.
الأذان والإقامة من جملة المستحبات قبل الصلاة الأذان والإقامة. واستحباب الإقامة للصلوات اليومية مؤكد.
مسألة ٢٢٦ - الأذان والإقامة تختصان بالصلوات الخمس اليومية، أما صلاة عيد الفطر وعيد الأضحى فلا أذان لهما ولا إقامة، بل يقال " الصلاة " ثلاثا. واستحبابها في بقية الصلوات كالآيات وصلاة الميت غير معلوم، ولكن لا بأس بها بقصد الرجاء.