مختصر الأحكام - السيد الگلپايگاني - الصفحة ٨٨ - صلاة المسافر

بحيث يصدق عليه عرفا أنه ساكن فيه، سواء كان وطنا أصليا سكنه أبواه وولد هو فيه أو كان غير أصلي واتخذه هو محل مسكنه، إلا أنه يجب في الصورة الثانية أن يبقى فيه مدة حتى يصدق عليه عرفا أنه وطنه.
مسألة ٣٢٠ - يمكن أن يكون للانسان أكثر من وطن واحد كأن يكون له منزلان وعائلتان في بلدين مختلفين وقد اتخذ كل واحد منهما مسكنا له.
مسألة ٣٢١ - وطن الأبوين يعد وطنا للولد الذي كان تابعا لهما ما لم يعرض عنه.
مسألة ٣٢٢ - إذا نوى إقامة عشرة أيام متواليات في مكان واحد يجب عليه اتمام الصلاة، ولو أدى صلاة رباعية واحدة أو أكثر تماما، ثم عدل عن نيته إلى نية إقامة مدة أقل من عشرة، وجب عليه الاتمام ما دام في ذلك المكان. أما إذا عدل عن نيته قبل إن يؤدي صلاة رباعية أو عدل عنها في أثنائها قبل إن يتمها، وجب عليه القصر.
مسألة ٣٢٣ - إذا نوى إقامة عشرة أيام وأتمها، ثم سافر إلى مكان آخر وعاد منه إلى محل الإقامة ناويا أن يقيم عشرة أيام أيضا، وكانت مسافة الذهاب والإياب أقل من ثمانية فراسخ، ولو ملفقا ففي هذه الصورة يبقى على الاتمام في ذهابه وإيابه وإقامته في المكانين، وكذلك يتم الصلاة أيضا إذا كان مترددا في إقامة عشرة أيام بعد رجوعه وأما إذا نوى أن يقيم بعد رجوعه أقل من عشرة أيام، وكانت مسافة كل واحد من الذهاب والإياب لا تقل عن أربعة فراسخ وجب عليه القصر في ذهابه وإيابه وإقامته في المكانين وإن كان أقل من أربعة فراسخ ففي الذهاب وفي القصد يتم صلاته وفي الإياب وفي محل الإقامة يقصر بشرط أن يكون قاصدا لثمانية فراسخ وعدم إقامة