المسائل الغريبة العشرينية
(١)
مقدمة المحقق
١٢ ص
(٢)
4 المسائل الغريبة العشرينيّة لابى على بن سينا
٧٩ ص
(٣)
(1) مسألة فيها ثلث مسائل
٨١ ص
(٤)
(2) مسألة فى تناقض المطلقتين
٨٣ ص
(٥)
(3) مسألة، فى عكس المطلقات
٨٤ ص
(٦)
(4) مسألة فى عكس الموجية
٨٥ ص
(٧)
(5)- مسألة، فى حد الممكن
٨٥ ص
(٨)
(6) مسألة فى الممكن
٨٦ ص
(٩)
(7) فى ان الموجبة الكلية الضرورية، لا يجب ان ينعكس موجبة ضرورية، و كذلك الجزوية
٨٧ ص
(١٠)
(8) فى ان الموجبة الكلية الممكنة لا يجب ان تنعكس ممكنة حقيقية، و كذلك الجزوية، يعرف هذا العكس ذلك
٨٧ ص
(١١)
(9) فى انه لا قياس فى الشكل الثانى من مطلقتين حقيقيتين
٨٨ ص
(١٢)
(10) فى ان الصغرى الممكنة و الكبرى الضرورية فى الشكل الاول نتيجتها ضروريّة على اصول الفيلسوف و على الحق
٨٩ ص
(١٣)
(11) مسألة فى هذا الباب فى اربع مسائل
٩٤ ص
(١٤)
(12) فى بيان ان النتيجة كيف ينبغى ان يكون عن صغرى ممكنة و كبرى مطلقة، بحسب الاصول و هو ايضا تشكك على الفيلسوف
٩٥ ص
(١٥)
(13) فى انه فى بعض مواد المطلق، اما ان لا ينتج قياس من صغرى ضرورية و كبرى مطلقة، او ينتج ضرورية اذا كانت المطلقة بمعنى الضرورية مادام الموضوع
٩٧ ص
(١٦)
(14) شك فى وضع الفيلسوف، الصغرى السالبة الضرورية الجزئية، فى الشكل الثانى، ينتج غير ضرورية؛ اذا كان كبراها مطلقة
٩٨ ص
(١٧)
(15) شك فى تأليف المطلق و الضرورى فى الشكل الثالث
٩٨ ص
(١٨)
(16) مسألة اخرى، فى اختلاط الممكن مع غيره، فى الشكل الثانى
٩٩ ص
(١٩)
(17) مسألة اخرى
١٠١ ص
(٢٠)
(18) مسألة اخرى
١٠١ ص
(٢١)
(19) مسألة اخرى
١٠١ ص
(٢٢)
فهرس هذه الرسالة
١٠٤ ص

المسائل الغريبة العشرينية - ابن سينا - الصفحة ٨١ - (١) مسألة فيها ثلث مسائل

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم عونك اللهم يا قيوم المسائل الغريبة العشرينية للشيخ الرئيس ابى على، روّح اللّه رمسه و قدّس نفسه، و هى عشرون مسألة فى المنطق، سال عنها اهل العصر امتحانا لهم.

(١) مسألة فيها ثلث مسائل:

تحديد الفيلسوف‌ [١] المقدمة بانها قول يوجب شيئا لشى‌ء، او يسلب شيئا عن شى‌ء، فهذا الحد معما استعمل فيه الطريق المقسّم، و قد عرفنا فى كتاب طوبيقا [٢] و غيره ضعف هذا الطريق و ردائته، و يشتمل على شكوك ثلاثة:

احدها، ان الايجاب و السلب، و كذلك الصدق و الكذب، فمما انتهى ان يعرف الا بمعرفة المقدمة او القضية. فان الايجاب حكم بوجود محمول لموضوع، و السلب حكم بان محمولا ليس موجود الموضوع. و الحكم مرادف للقضية، او المقدمة. فكاد يكون الموجب و السلب نوعين للمقدمة و القضية، او فصلين قاسمين لا مقومين، و مع ذلك محتاجين فى التحديد الى الجنس. و كثير من الفصول هكذى هى. و لا نطول الكلام، فى ان هذا كيف يمكن، و انه حينئذ كيف يفارق الفصل و النوع. و ان حاول الانسان ان يعرف‌


[١] - ارغنون فن قياس مقاله ١ فصل ١ ص ١٠٤- النجاة ص ٣٣- الشفاء فن قياس مقاله ١ فصل ٣ و ٦ و فن العباره مقاله ١ فصل ٥- نيز فارابى در اوسط فصل ٨ قياس و ابن زرعه و ابن رشد.

[٢] - طوبيقا مقاله ٦ فصل ٧ ص ٦٤٩- الشفاء فن جدل مقاله ٥ فصل ٤