عمده المطالب فی التعلیق علی المکاسب - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٦ - و الظاهر اختصاص المعوض بالعین

«قوله قدس سره: کالخبر الدال علی جواز بیع خدمة المدبر … »
و هو ما رواه أبان عن أبی مریم عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال:
سئل عن الرجل یعتق جاریته عن دبر أ یطؤها ان شاء أو ینکحها أو یبیع خدمتها حیاته قال: نعم أی ذلک شاء فعل [١].
«قوله قدس سره: و بیع سکنی الدار … »
لاحظ ما رواه اسحاق بن عمار عن عبد صالح علیه السلام قال:
سألته عن رجل فی یده دار لیست له و لم تزل فی یده و ید آبائه من قبله قد أعلمه من مضی من آبائه أنها لیست لهم، و لا یدرون لمن هی فیبیعها و یأخذ ثمنها؟ قال: ما أحب أن یبیع ما لیس له، قلت: فانه لیس یعرف صاحبها و لا یدری لمن هی و لا اظنه یجی‌ء لها ربّ ابدا قال: ما احب أن یبیع ما لیس له قلت: فیبیع سکناها أو مکانها فی یده فیقول: ابیعک سکنای و تکون فی یدک کما هی فی یدی قال:
نعم یبیعها علی هذا [٢].
«قوله قدس سره: و کاخبار بیع الارض الخراجیة … »
لاحظ ما رواه محمد بن مسلم قال: سألته عن شراء أرضهم فقال:
لا بأس أن تشتریها فتکون اذا کان ذلک بمنزلتهم تؤدی فیها کما یؤدون فیها [٣]. و غیره من الاحادیث.