عمده المطالب فی التعلیق علی المکاسب - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٤

الجزء الثانی

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الکلام فی تحقیق مفهوم البیع «قوله قدس سره: و هو فی الاصل کما عن المصباح مبادلة مال بمال»
لا یبعد ان قوله فی الاصل اشارة الی ان استعمال لفظ البیع تارة فی الشراء و اخری فی تملیک المنفعة و کیف کان لا اشکال فی أن البیع لیس عبارة عن المبادلة بل البیع عبارة عن تبدیل عین بعوض و لو لم یکن احد الطرفین مالا و الشاهد علیه انه لو بدل شخص ما لا مالیة له کحبة حنطة بشی‌ء یصدق علیه البیع فالبیع عبارة عن تملیک العین بالعوض.
و یمکن الاستدلال علی المدعی بالتبادر الّذی هو آیة الحقیقة بل و بصحة السلب فان المتبادر من لفظ البیع تملیک العین و یصح سلب العنوان عن نقل المنافع و اذا ثبت کون لفظ البیع حقیقة فی المعنی الخاص و شک فی کونه کذلک فی عصر المعصوم سلام اللّه علیه یکون مقتضی الاستصحاب القهقهری انه کذلک فی ذلک العصر و اعتبار الاستصحاب المذکور لیس بلحاظ حجیة الاستصحاب فان دلیله لا یشمل الاستصحاب القهقری بل الدلیل علیه السیرة الجاریة