اليزدي الحائري ، ذكره السيد حسين حفيد صاحب النتائج الحائري وقال إنه رآه في كربلاء ، وترجمنا الأردكاني في نقباء البشر ص ٥٣١ لأنه توفي (١٣٠٢) فهو ممن أدرك هذه المائة.

( ١٨٩٣ : شرح نتائج الأفكار ) لتلميذ المصنف السيد محمد علي ابن السيد محمد الكاشاني المتوفى سنة ١٢٩٤ ، ذكره تلميذ الشارح المولى حبيب الله الكاشاني في لباب الألقاب ص ٨٠.

( ١٨٩٤ : شرح نتائج الأفكار ) للسيد كاظم ابن السيد قاسم الرشتي الحسيني الحائري المتوفى سنة ١٢٥٠ ، مجلد تام عند المحدث ميرزا عبد الرزاق الواعظ الهمداني كما كتبه إلينا وذكر أن فيه تعريضات وردودا على المصنف.

( ١٨٩٥ : شرح نتائج الأفكار ) لتلميذ المصنف الميرزا محمد بن سليمان التنكابني صاحب قصص العلماء المتوفى سنة ١٣٠٢ ، قال فيه : خرج منه إلى الآن ثلاث مجلدات وبعد لم يتم.

( شرح نتائج الأفكار ) الموسوم بـ ( السراج الوهاج ) تقدم في ج ١٢ ص ١٦٤.

( ١٨٩٦ : شرح نتائج الأفكار ) لتلميذ المصنف الشيخ مهدي الكجوري الشيرازي المتوفى سنة ١٢٩٣ ، كما أرخه ( فارس نامه ) ص ٥٤ ، وهو في مجلدين بخط الشارح رأيته عند أبي المجد الآقا رضا ابن الشيخ محمد حسين الأصفهاني أو أن مجاورته للنجف الأشرف.

( ١٨٩٧ : شرح نتيجة الأنظار ) وهي منظومة تقرب من عشرة آلاف بيت في أصول الفقه ، شرحها تلميذ الناظم السيد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن طيب الموسوي الجزائري التستري المتوفى ١٠ ع ٢ سنة ١٣٣٧ ، والناظم هو الشيخ عبد الرحيم بن محمد علي التستري تلميذ العلامة الأنصاري المتوفى سنة ١٣١٣.

( ١٨٩٨ : شرح نثر اللآلي ) المجموع من قصار كلمات أمير المؤمنين عليه‌السلام تأليف الشيخ الطبرسي ، ثلاثة شروح كلها فارسية وجيز تام ، وسيط وكبير بعد لم يتما