الميرزا خليل بن أبي طالب الكمره إي المولود سنة ١٣١٧ ، ترجمناه في القسم الثاني من النقباء ص ٧٠٤ ، وأوردنا فهرس تصانيفه ، طبع جزؤه الأول في طهران في سنة ١٣٦٦ في مطبعة العلمي بعنوان ( دائرة معارف علومى ).

( شرح النهج ) للسيد ذاكر حسين أختر الدهلوي ، هو شرح وترجمه للنهج باللغة الأردوية ، مطبوع بالهند اسمه ( نيرنگ فصاحت ) يأتي في النون.

( شرح النهج ) للسيد الأمير رفيع الدين نظام العلماء التبريزي اسمه ( آداب الملوك ) طبع في تبريز سنة ١٣٢٠ ، مر في ج ١ ص ٢٩.

( ١٩٦٤ : شرح النهج ) للمولى محمد رفيع بن فرج الجيلاني ، المجاور للمشهد الرضوي المتوفى بها حدود سنة ١١٦٠ ، قال تلميذه الشيخ حسين بن محمد بن عبد النبي بن حمد البارباري السنبسي البحراني فيما كتبه من الإجازة لتلميذه الشيخ حسين بن عبد الله الحوري الموالي الأوالي في سنة ١١٧٩ ، أنه سلك في شرحه هذا طريقة جامعة بين شرحي الشيخ ميثم وابن أبي الحديد.

( شرح النهج ) للسيد سبط الحسن ابن السيد وارث حسين الجايسي اللكهنوي المولود سنة ١٢٩٦ والمتوفى سنة ١٣٥٤ ، هو شرح خطبته عليه‌السلام التي أولها ( لله بلاد فلان ) طبع في الهند واسمه ( تقويم الأود ) مر في ج ٤ ص ٣٩٥.

( شرح النهج ) للإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى رابع شوال من سنة ٥٧٣ ، هو من مآخذ شرح قطب الدين الكيدري الآتي ، وينقل عنه العلامة المجلسي في أوائل ثامن البحار ، ورأيت نسخه منه في مكتبة العلامة السماوي ، ذكر في أوله أنه شرح الخطبة الأولى مفصلا ثم أراد شرح جميع الكتاب ، وسماه ( منهاج البراعة ) يأتي في حرف الميم أنه فرغ منه أوائل شعبان سنة ٥٥٦.

( ١٩٦٥ : شرح النهج ) للمولى سلطان محمود بن غلام علي الطبسي المشهدي القاضي بها ، ترجمه في ( أمل الآمل ) بعنوان سلطان محمود بعد ذكر المحمدين