(١٨٦٤ شرح المنظومة ) في الحكمة ، لناظمها الحكيم الفيلسوف الماهر المولى هادي بن مهدي السبزواري المولود سنة ١٢١٢ والمتوفى سنة ١٢٨٩ أوله : ( الحمد لله المتجلي بنور جماله .. ) طبع سنة ١٢٩٨ ، وقد فرغ من الشرح سنة ١٢٦١ ، وهو شرح مزجي متداول بالدراسة ، وطبع أيضا سنة ١٣١٨.

(١٨٦٥ شرح المنظومة ) في الرضاع ، مر بعنوان ( شرح الأرجوزه ) متعددا في ص ٧١ من القسم الأول من هذا الجزء.

(١٨٦٦ شرح المنظومة ) في الرد على الشيخية ، وهي في التوحيد مبسوطة من نظم الشيخ علي بن أحمد بن عبد الحسين آل عبد الجبار القطيفي ، شرحها ابن أخي الناظم الشيخ سليمان ابن الشيخ سليمان بن أحمد بن الحسين ، كان والده الشيخ سليمان نزيل مسقط وتوفي بها سنة ١٢٦٦ ، ذكره في أنوار البدرين وقال نزل الشارح بعد وفاه والده بميناب من بلاد إيران.

( شرح منظومة الشافية ) لابن الحاجب اسمه ( توشيح الوافية ) كما مر في ج ٤ ص ٤٨٥ ، وهو للمولى محسن النحوي الأديب الذي مر في ج ١١ ص ٢٣٦ أنه فرغ من كتابه ( رشح السحاب ) في سنة ١١٢٨ طبق مادة تاريخه وقد وقع في الطبع (١١١٨) وهو غلط.

(١٨٦٧ شرح المنظومة ) في الصرف كمتنه ، كلاهما لميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، ذكره في قصص العلماء له.

( ١٨٦٨ : شرح المنظومة ) في الطب لناظمها الشيخ محمد حسين بن زين العابدين السبزواري ، وهو شرح مزج ، فرغ من الشرح سنة ١٢٦٤ يوجد بخط مؤلفه في المكتبة الرضوية من وقف الحاج عماد الفهرسي ، رأيته عنده قبل وقفه ، أول النظم :

الحمد لله الطبيب الشافي

الواهب الصحة والمعافي