( ١٥٩٧ : شرح الكافية ) للشيخ الأجل العلامة نجم الأئمة رضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي المتوفى (٦٨٦) كما في مجالس المؤمنين وأمل الآمل ، وهو شرح مزجي كبير في غاية التحقيق والتدقيق لم يصنف مثله في النحو باعتراف المخالف والمؤالف ، نقل في كشف الظنون ج ٢ ص ٢٤٩ عن السيوطي أنه قال : لم يؤلف شرح على الكافية بل ولا في غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا وذكره السيوطي في بغية الوعاة ص ٢٤٨ ( أقول ) : كتبه في النجف الأشرف وفرغ منه (٦٨٣) ولكن ذكر في شرح شواهده الموسوم بـ ( خزانة الأدب ) لعبد القادر بن عمر البغدادي أنه أرخ كتابه قبل أحكام هاء السكت بما ملخصه أنه تم في الحضرة الغروية (٦٨٦) أوله : الحمد لله الذي جلت آلاؤه .. متداول مشهور مطبوع مكررا ، قال في كشف الظنون : وعلق السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى (٨١٦) عليه حاشية.

( شرح الكافية ) الوسيط بقال أقول ، قيل إنه للفاضل نجم الأئمة الرضي أيضا ولكن يأتي ما فيه في حرف الواو بعنوان ( الوافية ).

( ١٥٩٨ : شرح الكافية ) فارسيا للشيخ الرضي نجم الأئمة المذكور أيضا ، قال في كشف الظنون ج ٢ ص ٢٤٩ بعد ذكر خصوصيات شرح الكافية المشهور بشرح الرضي : وله شرح الكافية بالفارسية.

( ١٥٩٩ : شرح الكافية ) مزجا للشيخ الكامل كمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوي القنوي الفارسي شارح الشافية وصهر المولى محمد تقي المجلسي المعروف بميرزا كمالا ، ذكر في فهرس تصانيفه.

( ١٦٠٠ : شرح الكافية ) للسيد المير مرتضى الشيرازي ، ذكره في كشف