(عن أبي ذر قال سألت رسول الله (ص) هل رأيت ربك؟ قال: نور، أنى أراه! ومعناه حجابه نور فكيف أراه، ونقل عن القاضي عياض قوله: من المستحيل أن تكون ذات الله نوراً، إذ النور من جملة الأجسام، والله سبحانه وتعالى يجل عن ذلك).

وقال في شرح مسلم مجلد ٤ جزء ٧ ص ٦:

(قوله (ص): ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا، هذا الحديث فيه مذهبان: أحدهما: وهو مذهب جمهور السلف وبعض المتكلمين أنه يؤمن بأنها حق على ما يليق بالله تعالى، وأن ظاهرها المتعارف في حقنا غير مراد، مع اعتقاد تنزيه الله تعالى عن صفات المخلوق. والثاني: أنه على الإستعارة).

وقال في شرح مسلم مجلد ٤ جزء ٧ ص ٩٨:

(قوله (ص): إلا أخذها الرحمن بيمينه قال المازري: إن هذا الحديث وشبهه مما عبر به على ما اعتادوا في خطابهم، فكنى هنا عن قبول الصدقة بأخذها في الكف، ويتقدس الله سبحانه عن التجسيم).