والانفاق عليهن والعلاقات الطيبة الموجودة لديهم، مما حدا بها إلى أن تتقبل كل الشروط التي تملى عليها ومنها ترك المسيحية واعتناق الإسلام. ولكن الثفافتين المتخالفتين تجر هذا النوع من الزواج أحيانا إلى الفشل وبالنتيجة يفترق الزوجان ثم تبدأ المصيبة بعد ذلك حيث تحكم المحكمة للمرأة باستلام الأطفال المسلمين ومن ثم تربيتهم بتربية المسيحيين..
٢ - كثرة المراجعات من الشباب المسلمين لإجراء عقود المتعة مع المسيحيات وتنوع الأسئلة في هذا الباب.
٣ - طرح هذا الموضوع في خطبتي صلاة الجمعة في طهران وبعض أئمة الجمع في سائر المدن مما أدى إلى مناقشته في الجرائد والمجلات وأصبح حديث الشارع العام وعم الجدل بين الموالفين والمخالفين مصحوبا بعصبية و أحاسيس، كما حدث لي ذلك كرارا ومرارا:
أما آراء المخالفين فهي كما يلي: الف - حلية التمتع تحث أهل الهوى بإساءة الاستفادة منها.
ب - مخالفة النساء وقلقهن من ايجاد الوساوس لرجالهن بأن يصبحوا " ذواقين ".
ج - يقول بعض المخالفين من المتدينين: إن المتعة ستعطي الحرية الجنسية صيغة قانونية للرجال والنساء وبالنهاية يعود الفساد والفحشاء الموجودان في النظام السابق مرة أخرى بلباس الدين.
د - قلق بعض علماء الاجتماع من أن المتعة ستهدد أساس العلاقات الزوجية.
ه‍ بعض النساء الجامعيات يتصورن أن النساء ستصبح ألعوبة بيد الأهواء الشيطانية للرجال وأنها ستتبدل إلى بضاعة مزجاة للاستفادة منهن بأمد معين وهذا هو إهانة للمرأة.

(١١)