والثاني: المعنوي، وهو بعكس ذلك.
ومن المحسنات اللفظية: التجنيس; وهو تشابه في اللفظ، أي: في التلفظ.
فخرج التشابه في المعنى، نحو: أسد وسبع.
أو مجرد العدد، نحو: ضرب وعلم.
أو في مجرد الوزن، نحو: ضرب وقتل.
والتام منه: أن يتفق اللفظان في أنواع الحروف، ويكون في المركب، نحو قوله:
كلكم قد أخذ الجام ولا جام لنا * ما الذي ضر مدير الكأس لو جاملنا (١٦٧) (ومنها: رد العجز على الصدر، وهو في النثر: أن تجعل أحد اللفظين المكررين، أو المتجانسين، أو الملحقين بهما، في أول الفقرة، والآخر في آخرها، نحو:
(* وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه *) (١٦٨) مثال المكرر.
و (سائل اللئيم يرجع ودمعه سائل) مثال المتجانسين.
و (* استغفروا ربكم إنه كان غفارا *) (١٦٩) مثال الملحقين بهما) (١٧٠).
ومنها: السجع، وهو: توافق الفاصلتين من النثر على حرف واحد في الآخر، ويطلق على نفس الكلمة الأخيرة من الفقرة، باعتبار توافقها للكلمة الأخيرة من الفقرة الأخرى، والسجع ثلاثة أضرب:
مطرف: إن اختلفت الفاصلتان في الوزن، نحو: (* ما لكم لا ترجون لله وقارا
مجلة تراثنا
(١)
من معالم الحج والزيارة: غدير خم... الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي
٣ ص
(٢)
من الأحاديث الموضوعة (5): أحاديث تحريم النبي متعة النساء (رسالة في المتعتين). السيد علي الحسيني الميلاني
٣٠ ص
(٣)
أهل البيت - عليهم السلام - في المكتبة العربية (16)... السيد عبد العزيز الطباطبائي
٦٢ ص
(٤)
دليل المخطوطات: فهرس مخطوطات المدرسة الباقرية - مشهد المقدسة (4)... الدكتور محمود فاضل
٧٥ ص
(٥)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (8)... عبد الجبار الرفاعي
٩١ ص
(٦)
من ذخائر التراث: إنجاح المطالب (شرح المنظومة المحبية) للشيخ محمد بن محمد رضا القمي المشهدي. تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
١٠٢ ص
(٧)
من أنباء التراث.
٢٣٠ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٥ - الصفحة ٢٢٢ - من ذخائر التراث: إنجاح المطالب (شرح المنظومة المحبية) للشيخ محمد بن محمد رضا القمي المشهدي. تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
(١٦٧) لأبي الفتح البستي علي بن محمد الكاتب الشاعر، أنظر شعره وأخباره في الوشاح ٣ / ١٣٨ و ١٤٢ وجامع الشواهد ٢ / ٣٢٨.
(١٦٨) الآية ٣٧ من سورة الأحزاب ٣٣.
(١٦٩) من الآية ١٠ من سورة نوح ٧١.
(١٧٠) ما بين القوسين، ابتداءا من قوله " ومنها: رد... " إلى هنا ساقط من " خ " و " ق ".
(١٦٨) الآية ٣٧ من سورة الأحزاب ٣٣.
(١٦٩) من الآية ١٠ من سورة نوح ٧١.
(١٧٠) ما بين القوسين، ابتداءا من قوله " ومنها: رد... " إلى هنا ساقط من " خ " و " ق ".
(٢٢٢)