مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٥ - الصفحة ١٦٧ - من ذخائر التراث: إنجاح المطالب (شرح المنظومة المحبية) للشيخ محمد بن محمد رضا القمي المشهدي. تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي

الفن الأول علم المعاني قال:
١١ - وعربي اللفظ ذو أحوال * يأتي بها مطابقا للحال ١٢ - عرفانها علم هو المعاني * منحصر الأبواب في ثمان أقول:
للفظ العربي أحوال، كالتأكيد، والتجريد، والحذف، والذكر، والتقديم، والتأخير، وغير ذلك، هي مقتضى الحال، معرفتها هو علم المعاني.
فهو: علم يعرف به أحوال اللفظ العربي، التي بها يطابق اللفظ مقتضى الحال.
واحترزنا بالقيد الأخير عن الأحوال التي ليست بهذه الصفة، كالإدغام، والرفع، والنصب، وما أشبه ذلك، مما لا بد منه في تأدية أصل المعنى.
وينحصر المقصود من علم المعاني في ثمانية أبواب:
الأول: أحوال الإسناد الخبري.
الثاني: أحوال المسند إليه.
الثالث: أحوال المسند.
الرابع: أحوال متعلقات الفعل.
الخامس: القصر.