١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٩ - الصفحة ٧٢ - زيد بن ثابت والفضائل - السيد جعفر مرتضى العاملي

فقلت: نعم.
قال: فتعلمتها في سبع عشرة ليلة (٥) ومثله وفي نص آخر، عن زيد بن ثابت، لكنه جزم بأنه أمره بتعلم السريانية ولم يردد في ذلك (٦) وفي رواية أخرى: عن زيد بن ثابت أيضا قال: أتي بي النبي - صلى الله عليه وآله - مقدمه المدينة فعجب بي، فقيل له: هذا الغلام من بني النجار، قد قرأ مما أنزل عليك بضع عشرة سورة، فاستقرأني، فقرأت (ق) فقال لي: تعلم كتاب يهود، فإني ما آمن يهود على كتابي، فتعلمته في نصف شهر (٧) إلى آخر ما تقدم في الرواية الأولى.
وعن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: كان زيد بن ثابت يتعلم في مدارس ماسكة، كتابهم في خمس عشرة ليلة، حتى كان يعلم ما حرفوا وبدلوا (٨).

(٥) طبقات ابن سعد ٢: قسم ٢: ١١٥ وكنز العمال ١٦: ٩ عن ابن عساكر، وابن أبي داود في المصاحف، وتذكرة الحفاظ ١: ٣١، وتهذيب تاريخ دمشق ٥: ٤٢٦ عن أحمد، وأبي يعلى، ومنتخب كنز العمال - بهامش مسند أحمد - ٥: ١٨٥ وحياة الصحابة ٣: ٢١٦، والتراتيب الإدارية ١: ١٢٠ و ٢٠٤.
(٦) راجع: كنز العمال ١٦: ٩ عن ابن عساكر وابن أبي داود، وغيرهما، وتهذيب تاريخ دمشق ٥: ٤٤٦ و ٤٤٧ عن أحمد، وأبي يعلى، ومسند أحمد ٥: ١٨٢ الإصابة ١: ٥٦١ ومشكل الآثار ٢: ٤٢١، مستدرك الحاكم ٣: ٤٢٢، وتلخيصه للذهبي - بهامشه - والسنن الكبرى للبيهقي ٦: ٢١١ ومنتخب كنز العمال - بهامش مسند أحمد - ٥: ١٨٥ وحياة الصحابة ٣: ٣٥، والاستيعاب - بهامش الإصابة ١: ٥٥٢ والتراتيب الإدارية ١: ٢٠٣، و ٢٠٤ عن بعض من تقدم، عن ابن أبي داود في المصاحف، والأحكام الصغرى لأبي بكر ابن شيبة (٧) راجع: تاريخ الخميس ١: ٤٦٤ / ٤٦٥، قال: كذا رواه ابن الزناد، وأحمد ويونس، عند أبي داود وداود بن عمرو الضبي وسعيد بن سليمان الواسطي، وسليمان بن داود والهاشمي، وعبد الله ، بن وهب، وعلي بن حجر وحديثه عند الترمذي، كذا ذكره السخاوي في الأصل الأصيل.
وكنز العمال ١٦: ٨ عن ابن عساكر، وغيره ومسند أحمد ٥: ١٨٦ والإصابة ١: ٥٦١ عن البخاري، والبغوي وأبي يعلى، والتراتيب الإدارية ١: ٢٠٣ / ٢٠٤ عن البخاري (٨) كنز العمال ١٦: ٨ / ٩ عن ابن عساكر، وراجع: السيرة النبوية لابن كثير ٣: ١٧٦ والتراتيب الإدارية ١: ٢٠٤ عن ابن عساكر.
(٧٢)