مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٩ - الصفحة ١٥١ - من ذخائر التراث - غديرية ابن علوان - أسد مولوي

دخل (٢٧٦) سورة المؤمنون * قد أفلح المؤمنون (٢٣ / ١).
قد: جواب لمتوقع وهي نقض ما التي للنفي، وليس من الوجه الابتداء بها إلا أن تكون جوابا لمتوقع، والآية على هذا المعنى، لأن القوم توقعوا علم حالهم عند الله تبارك اسمه (٢٧٧) * ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين (٢٣ / ١٢) فهذا آدم - عليه السلام - والكناية - هاهنا - متصلة باسم هي ولغيره ثم قال:
* ثم جعلناه نطفة (٢٣ / ١٣) فهذا لولده لأن آدم لم يخلق من نطفة (٢٧٨).
* ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم (٢٣ / ٢٤) المتفضل: المدعي للفضل على أضرابه وأقرانه (٢٧٩) * وآويناهما إلى ربوة (٢٣ / ٥٠) قال الخليل: أوى الرجل إلى منزله، وآوى غيره أويا وإيواء ويقال: أوى:
إواء أيضا، والأوي أحسن (٢٨٠) * عن الصراط لناكبون (٢٣ / ٧٤) نكب عن الشئ، ينكب: مال (٢٨١) * ورحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم (٢٣ / ٧٥).
بيان لقوله - جل ثناؤه - في الإخبار عنهم: (ربنا اكشف عنا العذاب إنا