وقال عبد الرزاق[١]، عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رُفَيْع، عن شداد بن معقل، سمعت ابن مسعود يقول: إن أوَّل ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما يبقى من دينكم الصلاة، وليصلين قوم لا خلاق لهم، ولينزعن القرآن من بين أظهركم, قالوا: يا أبا عبد الرحمن! ألسنا نقرأ القرآن، وقد أثبتناه في مصاحفنا؟! قال: يُسرى على القرآن ليلًا، فيذهب به من أجواف الرجال، فلا يبقى في الأرض منه شيء، ويصبح الناس نفرًا كالبهائم, ثم قرأ عبد الله: {وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا} [الإسراء: ٨٦] .
وقال الطبراني[٢]: حَدَّثَنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا شعبة،

[١] أخرجه الطبراني "ج٩/ رقم ٨٧٠٠".
وأخرجه عبد الرزاق "ج٣/ رقم ٥٩٨٦"، والضياء المقدسي في "اختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن" "١٩", وله طرق أخرى ذكرتها في "التسلية" يثبت بها.
قال الهيثمي "٧/ ٥٢، ٣٣٠": "رجاله رجال الصحيح غير شداد بن معقل وهو ثقة".
قلت: وشداد هذا لم يوثِّقه إلا ابن حِبَّان "٤/ ٣٥٧" وقال ابن سعد: "قليل الحديث".
[٢] في "المعجم الكبير" "ج٩/ رقم ٨٧٠٢", وأخرجه أبو عبيد في "الفضائل" "ص٨٩" قال: حدثنا حجاج.
وأخرجه ابن المقرئ في "معجمه" "ج٧/ ق١٣٣/ ١"، والبيهي في "الشعب" "ج٤/ رقم ١٩٨٣" من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، كلاهما عن شعبة بسنده سواء.
وأخرجه ابن أبي شيبة "٢/ ٥٠١"، والفريابي "١٤٦", والطبراني في "الكبير" "ج٩/ رقم ٨٧٠٣، ٩٧٠٤" من طريق الثوري ومسعر، كلاهما عن علي بن بذيمة به.
وأخرجه الفريابي "١٤٧، ١٤٨" وأبو عمرو الداني في "البيان في عد آي القرآن" "ص٣٢٢" من طريق إسرائيل وأبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، فذكره, وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين أبي عبيدة وأبيه، ووَهِمَ محقق "الشعب" فقال: "إسناده لا بأس به"!