قال: وجدت فى كتاب أبى بخطه: عن عمران بن أبى عمران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من اتبع كتاب الله، هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله عز وجل يقول: {فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى} [طه: ١٢٣] ".
وقال الطبراني[١]: حدَّثَنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبى، ثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس أن رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إن أحسن الناس قراءة، من قرأ القرآن يتحزن به".
وقال أيضًا[٢]: حدَّثَنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا

= قال الهيثمي في "المجمع" "١/ ١٦٩": "فيه أبو شيبة وهو ضعيف جدًّا", كذا قال! وإنما قال عثمان بن أبي شيبة: "وجدت في كتاب أبي", وأبوه: محمد بن إبراهيم بن عثمان، وهو ثقة، وثَّقَه ابن معين وابن حِبَّان, ولكن عمران ابن أبي عمران ما عرفته، والله أعلم.
والصواب أنه موقوف، فقد أخرجه ابن أبي شيبة "١٠/ ٤٦٧-٤٦٨"، وعبد الرزاق "ج٣/ رقم ٦٠٣٣" وابن جرير "١٦/ ٣٢٥"، والحاكم "٢/ ٣٨١"، والبيهقي في "الشعب" "ج٤/ رقم ١٨٧١" من طرق عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قوله, وهذا سند رجاله ثقات، إلّا عطاء بن السائب كان اختلط.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" "٤/ ٣١١" لابن أبي شيبة مرفوعًا، والذي فيه الموقوف حسب، والله تعالى أعلم.
[١] في "المعجم الكبير" "ج١١/ رقم ١٠٨٥٢", ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" "٤/ ١٩", وقال الهيثمي "٧/ ١٧٠": "فيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث، وفيه ضعف"!
قلت: وقد تَقَدَّمَ تخريجه، فاطلبه هناك.
[٢] في "الكبير" "ج١٢/ رقم ١٢٦٤٣".
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" "٣/ ١٢٢١ و٦/ ٢٤٣٩"، والخطيب في "المواضح" "٢/ ١٣٢" من طريق أبي سعد البقال بسنده سواء: "زينوا أصواتكم بالقرآن", وسنده ضعيف جدًّا, وأبو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان ضعيف، ولعله واهٍ، والضحاك بن مزاحم لم يسمع ابن عباس. والله أعلم.