قال صاحب المغني: الفردوس: روضة اليمامة. والدعثور: الحوض الممتلئ.
٧ أعرب ما تحته خط في البيتين الآتيين، وبين الشاهد فيهما في هذا الباب:
أيا من لست أقلاه ... ولا في البعد أنساه
لك الله على ذاكا ... لك الله لك الله
٨ بين فيما يأتي: ألفاظ التوكيد ونوعها، والمؤكد ونوعه، وموضع كل من الإعراب.
كان الاعتداء الغاشم على بور سعيد سنة ١٩٥٦ امتحانا للشعوب العربية جميعا ولمبلغ قدرتها كلها على الدفاع، والوقوف في وجه المستعمر. ولقد وقف العرب أنفسهم، ومن ورائهم الشعوب المخلصة جميعها، وقفة أدهشت العالم أجمع؛ ولم يكن في مصر كلها متخاذل ولا متقاعد؛ بل كان الشعب عامة كرجل واحد؛ حتى اندحر المعتودن وارتدوا على أعقابهم خاسرين.
وفي ٥ يونية ١٩٦٧ كان اعتداء إسرائيل بجمعها، ومن ورائها المستعمرون عامتهم، على البلاد العربية- تجربة أخرى، استطاعوا فيها بالخديعة الانتصار على العرب، وإصابتهم بنكسة مؤلمة، ولكن الشعب العربي المعروف بصلابته لم ييأس، وسينتصر وينتصر بمشيئة الله. فصبر صبرا، وإلى الأمام إلى الأمام، وشكرًا شكرًا لكل من يؤازرنا في هذه المحنة، بنفسه أو بماله. والله لا يضيع أجر من أحسن عملا.
ليت شعري هل ثم هل آتينهم ... أم يحولن دون ذاك حمام
٩ أكد الفاعل، والمفعول، والضمير في العبارات الآتية بالنفس والعين، وبما يناسب من ألفاظ التوكيد الأخرى:
جلست في الدرس منصتا، وأصغيت إلى أستاذي حين يتكلم. أمسك لسانك عن الشتم، ويديك عن الأذى.
إياك أن تعظ الرجال وقد إياك ... أصبحت محتاجا إلى الوعظ
وقف الخلق ينظرون جميعا ... كيف أبني قواعد المجد وحدي
١٠ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال:
لو قيل "نعم" في قوله تعالى: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ} كان كفراً.
بين السبب في ذلك؛ على ضوء ما عرفت في "نعم"، "بلى".