وقوله "من الرجز":
٣٤٣-
متى تقول القلص الرواسما ... يدنين أم قاسم وقاسما
ومنه مع الفصل بالظرف قوله "من البسيط":
٣٤٤-
أبعد بعد تقول الدار جامعة ... شملي بهم أم تقول البعد محتوما

٣٤٣- التخريج: الرجز لهدبة بن خشرم في ديوانه ص١٣٠؛ وتخليص الشواهد ص٤٥٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٣٦؛ والدرر ٢/ ٢٧٣؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٥ "قول"، ١٢/ ٤٥٦ "فغم"؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٢٧؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص٢٢٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٧.
اللغة والمعنى: القلص: ج القلوص، وهي الفتية من الأبل. الرواسم: التي تسير سيرا شديدا. أم قاسم: كنية أخت زياد بن زيد العذري.
يقول: متى نظن القلص التي تسير سيرا شديدا، تحمل أم قاسم وابنها؟
الإعراب: متى: اسم استفهام متعلق بـ"تقول". تقول: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنت. القلص: مفعول به أول. الرواسما: نعت "القلص"، والألف: للإطلاق. يدين: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: فاعل. أم: مفعول به منصوب، وهو مضاف. قاسم: مضاف إليه مجرور. وقاسما: الواو: حرف العطف، قاسما: معطوف على "أم" منصوب.
وجملة "تقول القلص ... " الفعلية في محل جر بالإضافة. وجملة "يدنين ... " الفعلية في محل نصب مفعول به ثان لـ"تقول".
والشاهد فيه قوله: "تقول القلص يدنين" حيث ورد الفعل "تقول" بمعنى "تظن"، فنصب مفعولين هما "القلص" وجملة "يدنين".
٣٤٤- التخريج: البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٢٣٢؛ وأوضح المسالك ٢/ ٧٧؛ وتخليص الشواهد ص٤٥؛ والدرر ٢/ ٢٧٥؛ وشرح التصريح ١/٢٦٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٦٩؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٢؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٣٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٧.
اللغة والمعنى: الشمل: ما اجتمع من الأمر.
يقول: أتظن أن الدار ستجمع شملنا بعد أن تفرقنا، أم أن هذا الفراق أصبح أمرا محتوما؟
الإعراب: أبعد: الهمزة للاستفهام، بعد: ظرف متعلق بـ"تقول"، وهو مضاف. بعد: مضاف إليه مجرور. تقول: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنت. الدار: مفعول به أول. جامعة: مفعول به ثان. شملي: مفعول به لاسم الفاعل "جامعة"، وهو مضاف، والياء: ضمير في محل جر بالإضافة. بهم: جار ومجرور متعلقان بـ"جامعة". أم: حرف عطف. تقول: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنت. البعد: مفعول به أول. محتوما: مفعول به ثان لـ"تقول".
وجملة "تقول الدار جامعة" الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية أو استئنافية. وجملة "تقول البعد محتوما" الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب. =