رقى: لا تفعلوا حتى يأتى رسول الله صلّى الله عليه وسلم فنستأمره، فغدوا على رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فذكروا له، فقال: «من أين علمتم أنها رقية؟ أحسنتم، اقتسموا واضربوا إلىّ معكم بسهم» [١] .
[٣٣٣] عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثمّ صلّى ولم يتوضّأ» [٢] .
[٣٣٤] عن كعب بن مالك أنّه كانت لهم غنم ترعى بسلع [٣] ، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا، فكسرت حجرا فذبحتها به، فقال لهم: لا تأكلوا حتّى أسأل النّبىّ صلّى الله عليه وسلم أو أرسل النّبىّ صلّى الله عليه وسلم من يسأله- وأنّه سأل النّبىّ صلّى الله عليه وسلم عن ذاك أو أرسل فأمره بأكلها [٤] .
[٣٣٥] عن ابن عبّاس- رضى الله عنهما أنّ (رسول الله صلّى الله عليه وسلم مرّ بشاة ميّتة فقال: هلّا استمتعتم بإهابها [٥] ؟ قالوا: إنّها ميّتة. قال: إنّما حرّم أكلها) [٦] .
[٣٣٦] عن ثابت قال: ذكر تزويج زينب بنت جحش عند أنس فقال: «ما رأيت النّبىّ صلّى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها..
أولم بشاة» [٧] .

[١] رواه أبو داود فى السنن، حديث رقم ٣٩٠٠.
[٢] حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الوضوء- باب من لم يتوضأ من لحم الشاة (١/ ٦٣) ، ومسلم فى كتاب الطهارة- باب نسخ الوضوء مما مست النار (١/ ١٨٨) .
[٣] السلع: جبل بالمدينة.
[٤] حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الوكالة- باب إذا أبصر الراعى أو الوكيل شاة تموت أو شيئا يفسد (٣/ ١٣٠) ، ومالك فى كتاب الذبائح- باب ما جاء فى التسمية على الذبيحة، حديث (٣) .
[٥] أى هلا انتفعتم بجلودها؟.
[٦] حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب البيوع- باب جلود الميتة قبل أن تدبغ (٣/ ١٠٧) ، ومسلم فى كتاب الطهارة- باب طهارة جلود الميتة بالدباغ (١/ ١٩٠) .
[٧] حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب النكاح- باب من أولم على بعض نسائه أكثر من بعض (٧/ ٣١) ، ومسلم فى كتاب النكاح- باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب (٤/ ١٤٩) .