جمهرة النسب - ابن کلبی - الصفحة ٥٧ - و هؤلاء بنو عبد العزّى بن عبد شمس
[و هؤلاء بنو عبد العزّى بن عبد شمس]
و من بني عبد العزّى بن عبد شمس:[أبو العاص بن الربيع بن عبد العزّى]و هو زوج زينب بنت رسول اللّه.صلّى اللّه عليه و سلّم؛و كنانة بن عديّ بن ربيعة بن عبد العزّى،و هو الذي سيّر [١]معه زينب بنت رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و سلّم-فعرض لها هبّار ابن الأسود و نافع بن عبد قيس الفهريّ،فأهويا إليها [٢].
و عليّ بن أبي العاص،قتل يوم اليرموك؛و عبد اللّه بن عليّ بن عديّ بن ربيعة،الشاعر،و له يقول أبو حزابة [٣]:
بنو عليّ كلّهم سواء
كأنّهم زينيّة جراء
و عبد اللّه بن عمر بن عبد اللّه بن عليّ بن عديّ،الشاعر، الذي يقال له العبليّ [٤]،و هو القائل لهشام،و حجّ فقسّم في بني مخزوم:
[١] في الأصل:أسر،و هو وهم يدل عليه السياق،و كذلك ما ورد في أسد الغابة ٢٥٥/٤: كنانة بن عديّ بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس هو الذي خرج بزينب بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم لما سيّرها زوجها أبو العاص بن الربيع.و في جمهرة أنساب العرب ص ٧٨:كنانة بن عدي الذي تحمّل بزينب بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم إلى المدينة،و حملها حتى تخلصها.
[٢] في الاشتقاق ص ٩٥:هبّار بن الأسود،و هو الذي أهوى إلى زينب بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بالرمح،فأسقطت،فدعا النبيّ عليه السلام-أن يعمي بصره و يثكل ولده، فقتل ولده و عمي هو.
[٣] انظر الأغاني ٢٧٤/٢٢.
[٤] في المقتضب ص ٢٨:الذي يقال له العبلي،له نسب اليهم،لمحالفتهم و مقامه فيهم؛ و في نسب قريش:الذي يقال له العبلي،و ليس بعبلي،إنما العبلات من ولدته عبلة بنت عبيد بن جاذل بن قيس بن حنظلة. و عبد اللّه هذا شاعر مجيد من شعراء قريش.الأغاني ٢٧٥/١١.