جمهرة النسب - ابن کلبی - الصفحة ٣٠ - الجزء الأول
هشام:قال أبي:هو عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش جدّ عبد المطّلب الأنصاريّ.
فولد النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم:القاسم،و عبد اللّه و هو الطيّب،و هو الطّاهر،اسم واحد،لأنّه ولد بعد ما أحي[إليه] [١]صلّى اللّه عليه و سلّم؛و كلّ ولده ولد قبل الوحي غير عبد اللّه،و فاطمة، و زينب،و أمّ كلثوم،و رقيّة؛و أمّهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ؛و أمّ خديجة:فاطمة بنت زائدة بن الأصمّ من بني معيص بن عامر بن لؤيّ؛و ابراهيم و أمّه مارية [٢]القبطيّة.
و ولد أبو طالب بن عبد المطّلب:طالبا [٣]،لا عقب له، و جعفرا،ذا الجناحين،قتل يوم مؤتة [٤]،و عقيلا،و عليّا،عليهم السلام؛و أمّهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف،كان بين طالب و عقيل عشر سنين؛و بين عقيل و جعفر عشر سنين؛و بين جعفر و عليّ عشر سنين.
فولد عليّ،عليه السلام:الحسن،و الحسين عليهما السلام و أمّهما فاطمة صلوات اللّه عليها،بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و على آله و سلّم،سيّدة[٨ أ]النّساء،و محمّدا،و أمّه الحنفيّة،و اسمها
[١] في الأصل:ساقطة،و ما أثبتناه يدل عليه السياق.
[٢] في نسب قريش ٢١:مارية بنت شمعون بن إبراهيم و هي القبطية.
[٣] قال الطبري ٤٣٩/٢:و أما ابن الكلبي فإنه قال فيما حدّثت عنه:شخص طالب بن أبي طالب إلى بدر مع المشركين،أخرج كرها فلم يوجد في الأسرى و لا في القتلى،و لم يرجع إلى أهله. و في رواية محمد بن إسحاق«رجع طالب إلى مكة فيمن رجع» الطبري ٤٣٩/٢.
[٤] مؤتة:موضع من أرض الشام من عمل البلقاء ١١٧٢/٤.