جمهرة النسب - ابن کلبی - الصفحة ٢٣ - الجزء الأول
درجوا،و كان آخر من بقيّ من بنيّ قيس بن غالب رجل هلك بالعراق أيام خالد بن عبد اللّه في خلافة هشام [١]،فبقيّ ميراثه لا يدرى من أحقّ به؛و أمّ بني غالب عاتكة بنت يخلد بن النّضر،و هي إحدى العواتك اللّواتي ولدن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم [٢]؛و يقال بل أمّهم سلمى بنت عمرو بن ربيعة بن حارثة من خزاعة.
فولد لؤيّ بن غالب:كعبا،بطن،و عامرا،بطن،و سامة بطن؛ و أمّهم ماويّة بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع اللّه بن أسد بن وبرة؛و عوف بن لؤيّ،بطن،و أمّه:الباردة بنت عوف بن تميم بن عبد اللّه بن عفّان بن عوف [٣]بن غنم بن عبد اللّه،لم يلد أبو الباردة غيرها [٤]،و خزيمة بن لؤيّ بطن،و هم[٤ ب]عائذة قريش [٥]؛و سعد ابن لؤيّ،بطن،و هم بنو جشم،و جشم كان عبدا حبشيّا حضن الحارث فغلب عليه؛و جشم حلفاء لبني هزّان بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار؛فأمّا عوف بن لؤيّ فإنّه لحق بغطفان فنزل في منزل،و أرتحل النّاس فمرّ به فزارة فقال:
[١] هو خالد بن عبد اللّه القسري:من عمّال بني أمية المعدودين،ولاّه هشام بن عبد الملك العراقين سنة ١٠٦ ه و عزله سنة ١٢٠ ه. الطبري ٣٧/٧.
[٢] العواتك:جمع عاتكة،و هي المتضمّخة بالطيب،و العواتك جدات النبي،كل منهن تسمى عاتكة. و انظر المحبر لابن حبيب ص ٤٧.
[٣] في الحاشية:الباردة بنت عوف بن غنم بن عبد اللّه.
[٤] في الطبري ٢٦١/٢:الباردة بنت عوف بن غنم بن عبد اللّه بن غطفان.
[٥] سمّوا بذلك،لأنهم يعرفون بأمّهم عائذة بنت الخمس بن قحافة الخثعمي. الاشتقاق ص ١٠٧.