جمهرة النسب - ابن کلبی - الصفحة ٤٣٨ - و هؤلاء بنو فزارة بن ذبيان
و ابنه كردم بن مرثد،الذي يقول له القائل:«كلّ النّاس بارك[١٧٤ أ] فيه و كردم لا تبارك فيه» [١].
و هاشم بن صفوان بن مرثد،كان شريفا؛و الحكم بن مروان بن نجبة قتل يوم عين الوردة؛و ربيعة بن سهل بن مروان بن نجبة، الحامل الدّيتين،حمل دية أبي بسيل،و قوّالة المرّيين؛و الهيثم بن بشر ابن حكمة بن نجبة،الحامل الدّيات،و له يقول ابن ميّادة المرّيّ:
لكلّ أناس حاتم يعرفونه
و حاتمنا يوم الحمالة هيثم
و كثير بن زياد [٢] بن شأس بن ربيعة،صحب النبيّ-صلّى اللّه عليه و سلّم-و شهد يوم القادسيّة.
و ولد عوف بن رياح:أسماء،و هندا،و الكيشم،و ربيعة،و عبد اللّه،و وهبا،و مرّة،و عبد شمس،و التوأم.
منهم:عفاق بن المسيح بن بشر بن أسماء،كان على شرطة الخميس مع عليّ ابن أبي طالب-صلوات اللّه عليه-و كانوا يعرضون يوم الخميس،أو يجمعون يوم الخميس.
و منهم:عروة بن الكيشم بن عوف،غزا مع عيينة على بني منولة.
و ولد عصيم بن شمخ:لأيا،و أمّه جهينة-فولد لأيّ:خشينا [١٧٤ ب]و هو ذو الرأسين،و أخشن،و مخاشنا،و خشّانا،و مخدّشا.
[١] في الاشتقاق ص ٢٨١:كردم بن حكيم بن مرثد بن نجبة،كان واليا،و هو الذي يقول فيه بنو ساسان:«كلّ الناس بارك فيه،و كردم لا تبارك فيه»و ذلك أنه أغرمهم في ولايته.و هو الذي يقول فيه المهلب: لمّا رآه كردم تكردما كردمة العير أحسّ الضّيغما
[٢] في الاصابة ٢٧٠/٣:كثير بن زياد،صحب النبي صلّى اللّه عليه و سلم-و شهد اليرموك،ذكره الطبراني.