جمهرة النسب - ابن کلبی - الصفحة ٢٣٨ - و هؤلاء بنو عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة
أصحاب أسد بن المرزبان [١]أيام أبي جعفر،و قال عبد اللّه:
من مبلغ عليا تميم بأنّنا
نصبنا على الكلاّء [٢]بالشّط معلما
نصبنا لهم رأس المغيرة قانيا
و جثمانه بالجذع عريان ملجما
و حنظلة بن أوس بن أخي الزّبرقان بن بدر الشاعر؛و محرز و قطن ابنا عبد اللّه بن أبي سويط بن أحيمر بن بهدلة،و هما اللّذان أصابتهما بنو عبد شمس فحملها الزّبرقان،أي وداهما [٣]،فقال:
إني وجدت عبيدا حين زرتهم
كالرأس يجمع فيه السّمع و البصر
[٨٠ أ]يعني عبيد بن مقاعس.
و ولد عطارد بن عوف بن كعب:مالكا،و شجنة،و الحارث، و عبد اللّه؛و أمّهم:صفيّة بنت أهيب بن عبد شمس بن كعب.
فمن بني عبد اللّه بن عطارد:ظبيان بن عمارة بن سلمة بن ظبيّان بن بدر بن عاتك بن صبح بن عبد اللّه بن عطارد الذي قطع أنف الجرّاح بن سنان بمظلم ساباط [٤]حين جرح الحسن بن عليّ،
[١] أسد بن المرزبان:من جند أبي جعفر المنصور،و من المؤيدين له في خلع عيسى بن موسى من ولاية العهد و تعيين المهدي.و مسجد أسد بن المرزبان ببغداد معروف. الطبري ١٩/٨،٦٣٦.
[٢] الكلاّء:بالفتح ثم التشديد،كل مكان ترفأ فيه السفن،و هو اسم محلة مشهورة بالبصرة و سوق. معجم البلدان ٤٧٢/٤.
[٣] وداهما:أعطى ديتهما،و هي حق القتيل. لسان العرب«ودي».
[٤] في معجم البلدان ١٥٢/٥:مظلم،يقال له مظلم ساباط،مضاف إلى ساباط التي قرب المدائن،موضع هناك،و لا أدري لم سمّي بذلك.