جمهرة النسب - ابن کلبی - الصفحة ١٠١ - نسب سهم
و كانت عنده الغيطلة من بني شنّوق بن مرّة،و كانوا ينسبون إليها؛ و كان عندهم عرام [١]؛و الحارث بن قيس بن عديّ،و هو من المستهزئين [٢]،و هو صاحب الأوثان،و كان كلّما مرّ بحجر أحسن من الذي عنده[١٠٥ ب]أخذه و القى الذي عنده [٣]؛و فيه نزلت أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوٰاهُ [٤]؛و مقيس بن قيس بن عديّ،و كانت له قينتان و في بيته اقتسم غزال الكعبة [٥]؛و أبو قيس بن الحارث بن قيس بن عديّ بن سعد،قتل يوم اليمامة،و أخوه سعيد [٦]،قتل يوم اليرموك؛ و أخوه تميم بن الحارث بن قيس،قتل يوم أجنادين؛و أخوهم السّائب،قتل يوم الطائف؛و أخوهم الحجّاج،أسر يوم بدر؛و عبد اللّه ابن الزّبعرى بن قيس،الشاعر [٧]؛و خنيس بن حذافة بن قيس،شهد بدرا مع رسول اللّه [٨]،صلّى اللّه عليه و سلّم،و هو كان زوج حفصة قبل النبيّ،صلّى اللّه عليه و آله؛و عبد اللّه بن حذافة،و هو رسول رسول اللّه،صلّى اللّه عليه و سلّم الى كسرى بن هرمز؛و أبو العاص
[١] عرام:الشدة و القوة و الشراسة. لسان العرب«محرم».
[٢] انظر المحبر ص ١٥٨.
[٣] في الاشتقاق ص ١٢٢:و هو الذي كان إذا وجد حجرا أحسن من حجر أخذه فعبده.
[٤] الجاثية آية ٢٣.
[٥] في الاشتقاق ص ١٢١:هو قيس بن عدي و ليس مقيس.
[٦] في جمهرة أنساب العرب ص ١٦٦:استشهد سعيد يوم أجنادين.
[٧] عبد اللّه بن الزّبعري:أحد شعراء قريش المعدودين،كان يهجو المسلمين، و يحرض عليهم كفار قريش،ثم أسلم بعد الفتح. الأغاني ١٣٨/١٥.
[٨] قتل خنيس يوم بدر مسلما. الاشتقاق ص ١٢٤.