والحسين بْن صفوان البرذعي، وأحمد بْن مُحَمَّد بن جعفر الجوري، ومحمد بْن جعفر الأدمي القاري، وحمزة بْن مُحَمَّد الدهقان، وأبا بكر النجاد، وأحمد بْن الفضل بْن خزيمة، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، وأبا سهل بْن زياد، ودعلج بْن أَحْمَدَ، وَأَبَا بكر الشافعي، وغيرهم. كتبنا عنه، وكان صدوقا ثقة ثبتا حسن الأخلاق، تام المروءة، ظاهر الديانة، يسكن درب الكيراني.
وسمعت مُحَمَّد بْن أَبِي الفوارس يذكر أن مولده في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.
وَقَالَ غير ابن أَبِي الفوارس: ولد ليلة الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان. ومات وأنا غائب فِي رحلتي إِلَى نيسابور، وكانت وفاته وقت السحر من يوم الأحد الخامس والعشرين من شعبان سنة خمس عشرة وأربعمائة، ودفن من يومه بباب حرب.
٦٥٢٨- علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو الحسن القطان يعرف بابن الفتيتي [١] :
من أهل النهروان. سمع عمر بْن روح النهرواني، وابن الصلت المجبر، ونحوهما.
كتبت عنه بالنهروان فِي رحلتي إِلَى نيسابور، وذلك سنة خمس عشرة وأربعمائة، وكان لا بأس به.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفُتَيْتِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ رَوْحِ بْنِ عليّ النهرواني، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ، حدّثنا محمود بن آدم المروزيّ، حدّثنا الفضل بن موسى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرْبَعٌ مِنَ الشَّقَاءِ: الْجَارُ السُّوءُ، وَالْمَرْكَبُ السوء، والمرأة السوء، والمسكن الضيق. وأربعة مِنَ السَّعَادَةِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ» [٢] .
٦٥٢٩- علي بْن مُحَمَّد بْن أَبِي صالح، أَبُو القاسم القطان:
حدث عَن أَبِي بكر الشافعي. حَدَّثَنِي عنه مُحَمَّد بْن أحمد بن الأشناني.
٦٥٣٠- علي بْن مُحَمَّد بْن صالح بْن علي بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّه بْن محمّد ابن عبيد اللَّه بْن عِيسَى بْن مُوسَى بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بن العباس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الحسين الهاشمي، يعرف بابن أم شيبان:
حدث عَن مُحَمَّد بْن بدر الأمير، وابن مالك القطيعي. كتب عنه بعض أصحابنا

[١] ٦٥٢٨- انظر: الأنساب، للسمعاني ٩/٢٣٩.
[٢] انظر الحديث في: الموضوعات ٣/١٢٥. وتنزيه الشريعة ٢/٣٠١. والفوائد المجموعة ٢٣٤. وحلية الأولياء ٦/١٧٥. والترغيب والترهيب ٣/٣٦٣.