السبيعي، وعبد الرحمن بْن سعيد بْن وهب، وفراتا القزاز، ومحمّد بن جحادة، وجبلة ابن سحيم، وحماد بْن أبي سليمان وعون بْن أبي جحيفة، والحر بن الصباح، وزبيدا اليامي، وعاصم بْن أبي النجود، وعمارة بْن غزية، وثوير بْن أبي فاختة. روى عنه سفيان الثوري، وأبو خالد الأحمر، والحكم بن بشير بن سليمان وقيل: إنه قدم بغداد وبها كانت وفاته.
أَخْبَرَنَا هبة اللَّه بْن الحسن الطبري، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين الفارسي قَالَ: قَالَ عبد الرحمن بْن أبي حاتم: حَدَّثَنَا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن الحكم بْن بشير بن سليمان، حَدَّثَنَا أبي قَالَ: رأيت سفيان يجيء إلى عمرو ابن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك.
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدّثنا يعقوب ابن سفيان، حدّثنا أبو نعيم، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ كوفي ثقة.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله المعدّل، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد- إجازة- قَالَ: سألت أبي عَنْ عمرو بْن قيس الملائي فقال: ثقة.
ثم قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق، أَخْبَرَنَا سفيان الثوري- وكان إذا ذكر عمرو بْن قيس افتن فيه- فأثنى.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْنِ الحسين الأصبهانيّ- يعرف بالفيج بهمذان- حدّثنا أحمد بن عبدان الشّيرازيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جعفر- أَبُو عبد اللَّه التمار- حدّثنا يحيى بن يونس، حَدَّثَنِي سليمان بْن حرب قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الرحمن بْن مهدى قَالَ:
قدم سفيان البصرة وحماد بْن سلمة يحدث، قَالَ: فقال له إني لأشبهك بشيخ صالح

- ابن معين، الترجمة ٥٦٦، وتاريخ خليفة: ٧٠، وعلل أحمد: ٥٣، ١٥٠، ١٨٠، ٣٥٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٦/الترجمة ٢٦٤٧، والكنى لمسلم، الورقة ٥٩، وثقات العجلى، الورقة ٤٢، والمعرفة ليعقوب: ٢/٢٠، ٦٩٨، و ٣/٢٣٩، والترمذي (٣٤١٢) ، والجرح والتعديل:
٦/الترجمة ١٤٠٦، وثقات ابن حبان: ٧/٢٢١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣٠، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢٩٣، والجمع لابن القيسراني: ١/٣٧٣، وسير أعلام النبلاء: ٦/٢٥٠، والكاشف: ٢/الترجمة ٤٢٨٢، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ١٠٨، وتاريخ الإسلام: ٦/١١٠، وميزان الاعتدال: ٣/الترجمة ٦٤٢٧، ونهاية السول، الورقة ٢٧٦، وتهذيب التهذيب: ٨/٩٢- ٩٣، والتقريب: ٢/٧٧، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٥٣٥٧.