كتبت عنه وكان لا بأس به. وَقَالَ لنا: كان جدي ماخرة مجوسيا. وسألته عَن مولده فقال: في سنة ست وستين وثلاثمائة.
ومات فِي شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.
حرف النون من آباء العليين
٦٥٦٠- علي بْن نصر بْن الصباح بْن عَبْد اللَّه بْن مالك بْن طوق، التغلبي أَبُو الْحَسَن البغدادي:
سكن مصر وَحَدَّثَ بها عَن أَبِي بكر بْن مقسم النحوي، وأحمد بْن يُوسُف بْن خلاد، وأبي بكر بْن مالك القطيعي شيئا يسيرا. وكان يذكر أنه سمع من أبي سهل ابن زياد القطان، وأبي بكر النقاش المقرئ، ودعلج بْن أَحْمَد، وأبي علي الطوماري.
قَالَ لي الصوري: حكى لنا من حفظه حكايات، قَالَ: وكان شيخا حافظا للآدب، ويتفقه على مذهب داود. وكانت كتبه التي سمع فيها بِبَغْدَادَ فلم يحصل لنا عنه حديث مسند غير أحاديث يسيرة عَن أَبِي بكر بْن خلاد من مسند الحارث بْن أَبِي أسامة.
قلت: وقد حدث عنه الْقَاضِي أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن سلامة القضاعي.
حرف الهاء من آباء العليين
٦٥٦١- علي بْن هاشم بْن البريد، أَبُو الحسن الخزاز الكوفي [١] :
قدم بَغْدَاد وحدث بها عَنْ أبيه، وعن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خالد، وعن كثير النواء، وشقيق بْن أَبِي عَبْد اللَّه، وإسماعيل بْن مسلم، وَسليمان الأعمش، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى. روى عنه يونس بْن مُحَمَّد المؤدب، ومحمد بْن الصلت الأسدي، وسعيد بْن سُلَيْمَان الواسطي، وأحمد بْن حنبل، وسريج بن يونس، والحسن ابن حمّاد سجادة وغيرهم.

[١] ٦٥٦١- انظر: تهذيب الكمال ٤١٤٧ (٢١/١٦٣) . والمنتظم، لابن الجوزي ٩/٦٤. وطبقات ابن سعد: ٦/٣٩٢، وتاريخ الدوري: ٢/٤٢٣، وعلل ابن المديني: ٥٣، ٧٣، وعلل أحمد:
١/١٩٩، ٢١١، وتاريخ البخاري الكبير: ٦/الترجمة ٢٤٦٥، وتاريخه الصغير: ٢/٢٤٧، وأحوال الرجال للجوزجانى: الترجمة ٨٨، ٨٩، والكنى لمسلم، الورقة ٢٣، وسؤالات-