تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٥٩
سفيان الفسوي، والْحَسَن بْن عبد الوهاب بْن أَبِي العنبر، وَأحمد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الآدَمِيّ، وَجعفر بْن مُحَمَّد الصندلي.
حدثت عَنْ عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال: أخبرنا أبو بكر الخلال قال: والفضل ابن زياد من المتقدمين عند أبي عبد اللَّه، وكان أَبُو عبد اللَّه يعرف قدره ويكرمه، ويصلي بأبي عبد اللَّه.
٦٧٩٨- الفضل بْن جعفر، البغدادي:
حدث عَنْ خشيش بْن القاسم. روى عنه صالح بْن بشر بْن سلمة الطبراني.
وذكره عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم وَقَالَ: سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.
٦٧٩٩- الفضل بْن جعفر بْن عبد اللَّه بْن الزبرقان، أَبُو سهل المعروف بابن أبي طالب مولى العباس بْن عبد المطلب [١] :
وهو أخو العباس ويحيى. حدث عَنْ حجاج بْن مُحَمَّد الأعور، وعبيد اللَّه بْن موسى، وعبد الكريم بْن روح البزاز، وحفص بْن عمر العدني، وخلاد بْن بزيع، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مدكور، وفروة بْن أبي المغراء. روى عنه أَبُو بَكْر بْن أبي الدنيا، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن المغلس، والقاضي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المحاملي، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم، حدّثنا أحمد بن محمّد ابن المغلس، حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حدّثنا عبد الكريم بن روح البزّاز، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ- وَكَانَتْ أُمُّهُ لِرُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا زَوَّجْتُ عُثْمَانَ أُمَّ كُلْثُومٍ إِلا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ» [٢] .
قرأت على البرقاني عَنْ أبي إسحاق المزكي قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج قَالَ: سمعت يحيى بْن أبي طالب يقول: ولد فضل سنة ست وثمانين ومائة.
وَقَالَ السراج: مات فضل بْن أبي طالب ببغداد سنة اثنتين وخمسين.
[١] ٦٧٩٩- انظر: تهذيب الكمال ٤٧٢٩ (٢٣/١٩٢) . وثقات ابن حبان: ٩/٧، ومعجم البلدان:
١/١٩٠، و ٢/٩٤٥، و ٣/١٣٤، وسير أعلام النبلاء: ١٢/٦٢١، والكاشف: ٢/الترجمة ٤٥٢٧ وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ١٣٧ وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٥٦ (أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٩٥، وتهذيب التهذيب: ٨/٢٦٩، والتقريب: ٢/١٠٩، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٥٧٠٧.
[٢] انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٩/٨٣. وكنز العمال ٣٢٨٠٠، ٣٢١٢. والتاريخ الكبير ٢/٣٠٨. والسنة لابن أبى عاصم ٢/٥٩٠.