تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٥٥
سري السقطي، وعن أبي العالية سليمان بْن داود عَنْ حماد بْن زيد. ورأيت حديثين عنه موضوعين. وروى ابْن الثلاج أيضا عنه عَنْ داود بْن علي الأصبهاني وقد ذكرنا ذلك في أخبار داود.
٦٦٣١- العباس بْن إبراهيم بْن صالح بْن عياش، أَبُو الفضل البزاز الشيعي:
حدث عَنْ عمرو بْن علي، وأحمد بْن منصور الرمادي. روى عنه علي بْن عمر السكري وذكر ابْن الثلاج أنه سمع منه فِي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عليّ بن عمر البيع، حدّثنا جدي، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صالح البزّاز الشيعي، حدّثنا أحمد- يعني ابن منصور الرمادي- حدّثنا عبد الرّزّاق، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مائة إلا واحد، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ» [١] .
٦٦٣٢- العباس بْن مُحَمَّد بْن معاذ، أَبُو الفضل النيسابوري:
قدم بَغْدَاد وَحدث بِها عَنْ سهل بْن عمار العتكي. روى عنه مُحَمَّد بْن المظفر.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، أخبرنا محمّد بن المظفّر، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ معاذ النّيسابوريّ- قدم للحج- حدّثنا سهل بن عمار، حدّثنا البيع بن سعدان، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ» [٢] .
٦٦٣٣- العباس بْن هارون بْن سليمان بْن أبي جعفر المنصور، أَبُو الفضل الهاشمي:
حدث عَنْ مُحَمَّد بْن عبدك القزاز، وعبد اللَّه بْن أبي سمرة المكي. روى عنه مُحَمَّد بْن المظفر، وابن الثلاج.
٦٦٣٤- العباس بْن الْعَبَّاسِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ الله بن المغيرة، أبو الحسن الجوهري:
سَمع الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح الزعفراني، وإسحاق بن إبراهيم البغوي،
[١] ٦٦٣١- انظر الحديث في: صحيح البخاري ٣/٢٥٩، ٩/١٤٥. وصحيح مسلم، كتاب الذكر والدعاء ٦. وفتح الباري ٥/٣٥٤، ١٣/٣٧٧.
[٢] ٦٦٣٢- انظر الحديث في: سنن أبى داود ٢٠٨٥. وسنن الترمذي ١١٠١، ١١٠٢. وسنن ابن ماجة ١٨٨٠، ١٨٨١. ومسند أحمد ٤/٣٩٤، ١٣، ٤١٨.